Mito y significado /
Esta obra recoge las conversaciones que el antropólogo belga Claude Lévi-Strauss sostuvo con Carole Orr Jerome gestadas en las conferencias de la Universidad de Toronto en 1977, en donde Lévi-Strauss discute el pensamiento primivito y el pensamiento científico en relación con los mitos primarios de...
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| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Weitere Verfasser: | |
| Format: | Buch |
| Sprache: | Spanisch |
| Veröffentlicht: |
México :
Alianza,
1989, c1989
|
| Schriftenreihe: | (El Libro de Bolsillo ; Humanidades)
1228. |
| Schlagworte: | |
| Tags: |
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| 037 | |a Acervo ITESO - Biblioteca | ||
| 041 | |a ESP | ||
| 082 | |a 300. 1 |b LEV OBR MIT | ||
| 100 | |a Lévi-Strauss, Claude |e (autor) | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Mito y significado / |c C. Lévi-Strauss ; pról., notas y tr. por Héctor Arruabarrena. |
| 264 | 4 | |a México : |b Alianza, |c 1989, c1989 | |
| 300 | |a 97 p. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
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| 440 | 4 | |a (El Libro de Bolsillo ; |v 1228. |p Humanidades) | |
| 500 | |a Traducción de: Myth and Meaning | ||
| 520 | |a Esta obra recoge las conversaciones que el antropólogo belga Claude Lévi-Strauss sostuvo con Carole Orr Jerome gestadas en las conferencias de la Universidad de Toronto en 1977, en donde Lévi-Strauss discute el pensamiento primivito y el pensamiento científico en relación con los mitos primarios de las culturas, y profundiza en la estructura de la mitología. | ||
| 545 | 0 | |a Claude Lévi-Strauss (Bruselas, 1908 - París, 2009) es considerado el fundador de la antropología estructuralista. Su teoría, basada en el estructuralismo lingüístico de Saussure y Jakobson, utilizó las oposiciones binarias y los ejes diacrónico y sincrónico para explicar los fenómenos sociales como sistemas de signos que son significantes. Para ello, reveló la existencia de una forma común de pensar lógicamente, una estructura inconsciente que precede a la conciencia, que al ponerse en relación en la vida social, crea sistemas de reglas que permiten atribuir valor y significado compartidos en la interacción social. Con sus aportaciones logró dotar de carácter científico al estudio etnológico y fue reconocido como uno de los intelectuales franceses más influyentes del siglo XX. | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Cosmogonía | ||
| 650 | |a Pensamiento | ||
| 650 | |a Mitología - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Estructuralismo - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Antropología Cultural - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Antropología - |x Teoría | ||
| 650 | |a Sociología - |x Teoría | ||
| 700 | |a Arruabarrena, Héctor |e (prólogo, traducción y notas) | ||
| 910 | |a Fondo Castillo-Martínez | ||
| 920 | |a Impresos - Libros | ||
| 930 | |a Fondos Especiales | ||
| 905 | |a 127 | ||
| 901 | |a 617253-10 |b IT2 |c ESP |i D129995 |u 20250704 | ||
| 902 | |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000617253 | ||