La existencia propia a través de la incorporación de la angustia en el fenómeno de la resolución /

Este ensayo examina la existencia humana a través de la integración de la angustia en el concepto de resolución, basado en la ontología fundamental de Ser y tiempo de Martin Heidegger. A partir del análisis previo de la angustia en Søren Kierkegaard y de la libertad según Friedrich Nietzsche, se pla...

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Podrobná bibliografie
Hlavní autor: Riegwlen Diéguez, Víctor Javier (autor)
Médium: Diplomová práce Kniha
Jazyk:španělština
Vydáno: Guadalajara, México : edición de autor, 2023
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MARC

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502 |a ITESO Tesis de Maestría en Filosofía y Ciencias Sociales 
520 |a Este ensayo examina la existencia humana a través de la integración de la angustia en el concepto de resolución, basado en la ontología fundamental de Ser y tiempo de Martin Heidegger. A partir del análisis previo de la angustia en Søren Kierkegaard y de la libertad según Friedrich Nietzsche, se plantea cómo Heidegger diferencia su enfoque al situar la angustia en la nihilidad del Dasein en lugar de en la libertad. 
545 0 |a Martín Heidegger (1889-1976), filósofo alemán, discípulo de Edmund Husserl, desarrolla su pensamiento a contracorriente en un ambiente doctrinal neokantiano del cual poco a poco se distancia. El planteamiento central de su filosofía es el ser, considerado en su universalidad y en su diferencia respecto del ente; en su itinerario por develar la estructura existencial más profunda del Dasein o del ser en el mundo recurre a los principios de la fenomenología, donde el fenómeno es entendido como la manifestación de la esencia misma de la cosa. Entre sus obras principales se encuentran Ser y tiempo, Qué es metafísica, Kant y el problema de la metafísica, Identidad y diferencia, Prolegómenos para una historia del concepto de tiempo, Sobre la cuestión del ser, Introducción a la filosofía, entre otras. 
545 0 |a Sören Kierkegaard (1813-1855), filósofo danés, formado en un cristianismo protestante oficial, es considerado el fundador del existencialismo. Concibe a la filosofía, no como conocimiento objetivo sino como reflexión radical de la existencia humana, existencia que atraviesa por tres estadios: el estético, el ético y el religioso; que implican en ese orden los grados y profundidad con que el individuo vive decididamente su ser. Su planteamiento centrado en el yo subjetivo consciente del individuo y el acto de libertad responsable, constituye un contraargumento al idealismo hegeliano y al racionalismo imperante de su época, así como una crítica al formalismo cristiano de la Iglesia danesa. Algunas de sus obras las publicó bajo seudónimos como Victor Eremita, Johannes Climacus, Johannes de Silentio, Vigilius Haufniensis, Hilarius Bookbinder, Frater Taciturno, entre otros. 
649 |a XX 
650 |a Libertad -  |x Filosofía 
650 |a Ser (Filosofía) 
650 |a Fenomenología -  |x Historia y Crítica -  |x Tema Principal 
650 |a Nihilismo -  |x Historia y Crítica -  |x Tema Principal 
650 |a Existencialismo Cristiano -  |x Historia y Crítica -  |x Tema Principal 
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650 |a Kierkegaard, Sören 
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920 |a Electrónicos - Tesis del ITESO en Línea 
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