Pensamiento : Revista de Investigación e Información Filosófica : volumen 4, número extraordinario, 1948 : Súarez en el cuarto centenario de su nacimiento, 1548-1948 /
Contiene: Fuentes de la metafísica de Suárez; Líneas fundamentales del sistema metafísico de Suárez; La síntesis metafísica de Suárez; Lo existencial en la analogía de Suárez; Doctrina de Suárez sobre el primer principio metafísico; El ente de razón en Suárez; Problemática del tema de la creación en...
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| Format: | Bog |
| Sprog: | spansk |
| Udgivet: |
Madrid, España :
Universidad Pontificia Comillas,
1948
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| 245 | 0 | 0 | |a Pensamiento : |b Revista de Investigación e Información Filosófica : volumen 4, número extraordinario, 1948 : Súarez en el cuarto centenario de su nacimiento, 1548-1948 / |c Dir. de R. Ceñal. |
| 264 | 1 | |a Madrid, España : |b Universidad Pontificia Comillas, |c 1948 | |
| 300 | |a 646 p. ; |c 23.5 cm. | ||
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| 520 | |a Contiene: Fuentes de la metafísica de Suárez; Líneas fundamentales del sistema metafísico de Suárez; La síntesis metafísica de Suárez; Lo existencial en la analogía de Suárez; Doctrina de Suárez sobre el primer principio metafísico; El ente de razón en Suárez; Problemática del tema de la creación en Suárez; El concepto objetivo en suárez; La gnoseología de lo universal en el Doctor Eximio y la dificultad criticista; La naturaleza de la propiedad privada en las doctrinas de Suárez; Variaciones sobre la filosofía jurídica y política en Francisco Suárez; La democracia en la doctrina de Suárez; Doctrina de Suárez sobre el origen y el sujeto de la autoridad civil; La verdadera doctrina de Suárez sobre el derecho de guerra; Bibliografía suareciana. | ||
| 545 | 0 | |a Francisco Suárez (1548-1617) fue un teólogo, jurista y jesuita español, conocido como una de las figuras importantes en la renovación del pensamiento escolástico durante el Renacimiento. Profesor de filosofía y teología en la Universidad de Coímbra, su obra atraviesa los campos de la metafísica, la filosofía política y el derecho. En su obra más reconocida, las Disputaciones metafísicas (1597), deriva de un trabajo sistemático sobre la metafísica aristotélica para pasar a cuestionamientos sobre la causalidad de Dios y del ser, y las diferencias entre esencia y existencia. Parte de sus comentarios a la obra de Tomás de Aquino para conformar una filosofía de la ley en sus tratados De legibus (1612) y Defensio fidei catholicae et apostolicae adversus Anglicanae sectae errores (1613). En ellos, propicia el concilio entre la gracia divina con el libre albedrío, la cuestión de la voluntad, la diferencia entre ley natural y ley divina, y la necesidad de un sustento moral y político que provenga de los pueblos y de las naciones. Con el propósito de aminorar el poder de las monarquías, estableció que la soberanía proveniente de Dios concierne a la comunidad política y no únicamente al rey, noción que sería fundamental en las teorías del contrato social y de la relación entre Iglesia y Estado. Entre otros de sus tratados relevantes se encuentran las obras teológicas De Deo uno et trino (1606), De anima (1621), y la apologética De virtute et statu religionis (1608-1609). | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Jesuitas Españoles | ||
| 650 | |a Teólogos Españoles | ||
| 650 | |a Filósofos Españoles | ||
| 650 | |a Estado, El - |x Teoría | ||
| 650 | |a Ley (Teoría) | ||
| 650 | |a Derecho Internacional | ||
| 650 | |a Derecho Natural | ||
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| 650 | |a Suárez, Francisco - |x Tema Principal | ||
| 700 | |a Ceñal, Ramón |e (dirección) | ||
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