Métaphysique de l'amour /
Estudio que interpreta la metafísica existencial de Santo Tomás de Aquino respecto al amor, como una manifestación ontológica de la existencia humana, que Frederick D. Wilhelmsen (1923-1996), pone en diálogo con algunos filósofos como Ortega y Gasset, Xavier Zubiri y Paul Tillich.
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| প্রধান লেখক: | |
|---|---|
| বিন্যাস: | গ্রন্থ |
| ভাষা: | ফরাসি |
| প্রকাশিত: |
París, Francia :
Editions Saint-Paul,
1967, c1967
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| মালা: | (In Domo Domini)
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| বিষয়গুলি: | |
| ট্যাগগুলো: |
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MARC
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| 037 | |a Acervo Xavier Clavigero | ||
| 041 | |a FRA | ||
| 082 | |a 189. 4 |b AQU EST WIL | ||
| 100 | |a Wilhelmsen, Frederick D. |e (autor) | ||
| 240 | 1 | 4 | |a [La metafísica del amor] |
| 245 | 1 | 3 | |a Métaphysique de l'amour / |c F.D. Wilhelmsen ; tr. por R. Vilain. |
| 264 | 4 | |a París, Francia : |b Editions Saint-Paul, |c 1967, c1967 | |
| 300 | |a 142 p. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
| 337 | |a sin mediación |b n |2 rdamedio | ||
| 338 | |a volumen |b nc |2 rdasoporte | ||
| 440 | 1 | |a (In Domo Domini) | |
| 500 | |a Traducción de: The Metaphysics of Love | ||
| 520 | |a Estudio que interpreta la metafísica existencial de Santo Tomás de Aquino respecto al amor, como una manifestación ontológica de la existencia humana, que Frederick D. Wilhelmsen (1923-1996), pone en diálogo con algunos filósofos como Ortega y Gasset, Xavier Zubiri y Paul Tillich. | ||
| 545 | 0 | |a Tomás de Aquino (1225-1274), teólogo y filósofo italiano, perteneciente a la Orden de Predicadores conocidos también como dominicos, es canonizado el 18 de julio de 1323, proclamado doctor de la Iglesia en 1567 y designado el 4 de agosto de 1880 como patrono de todas las universidades, academias y escuelas católicas de todo el mundo. En filosofía adopta el pensamiento aristotélico y lo cristianiza, en teología combina la razón con las verdades reveladas. Su obra magna es la Suma teológica, donde sigue un método en su desarrollo: aplica los principios de la Palabra revelada, utiliza la razón para demostrar su afirmación, objeta algunas proposiciones dudosas y las responde con razonamientos teológicos o filosóficos. Su pretensión es que exista conciliación entre las proposiciones con las verdades reveladas. | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Filósofos Italianos | ||
| 650 | |a Teólogos Italianos | ||
| 650 | |a Santos Italianos | ||
| 650 | |a Amor - |x Filosofía - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Ser (Filosofía) | ||
| 650 | |a Ontología | ||
| 650 | |a Metafísica | ||
| 650 | |a Tomismo - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Escolasticismo - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Filosofía Medieval - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Aquino, Tomás de, |c Santo - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Ortega y Gasset, José | ||
| 650 | |a Zubiri, Xavier | ||
| 650 | |a Tillich, Paul | ||
| 910 | |a Fondo General | ||
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