Sistemas sociales y filosofía /
El autor desarrolla el concepto de sistema social y analiza las principales concepción sobre la naturaleza de lo social y de las ciencias sociales. Analiza todo sistema social en su composición, entorno y estructura y desde ahí, Bunge critica tanto el individualismo de Smith y Popper como el colecti...
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| Hovedforfatter: | |
|---|---|
| Format: | Bog |
| Sprog: | spansk |
| Udgivet: |
Buenos Aires, Argentina :
Editorial Sudamericana,
1999, c1995
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| Udgivelse: | 2a edición |
| Serier: | (Biblioteca Mario Bunge)
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| Fag: | |
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| 520 | |a El autor desarrolla el concepto de sistema social y analiza las principales concepción sobre la naturaleza de lo social y de las ciencias sociales. Analiza todo sistema social en su composición, entorno y estructura y desde ahí, Bunge critica tanto el individualismo de Smith y Popper como el colectivismo desarrollado por Marx, Durkheim y Parsons. | ||
| 545 | 0 | |a Mario Bunge (Buenos Aires, 1919 – Montreal, 2020), filósofo de la ciencia. Doctorado en Física y Matemáticas (1952) por la Universidad Nacional de La Plata, escribió en español e inglés incluso antes de salir de Argentina y exiliarse en Montreal (1966), donde desarrolló su trayectoria en la Universidad McGill. Para Bunge, el quehacer central de la filosofía de la ciencia radica en evidenciar los principios generales y categorías filosóficas que fundamentan la investigación científica, con el empleo de la lógica, la matemática y la semántica formal como instrumentos. Identificado como un autor en el que convergen el cientificismo, el materialismo, el realismo científico y el pensamiento sistémico, su bibliografía la preside el Tratado de filosofía (1974-89), cuyos ocho volúmenes abarcan la semántica, ontología, epistemología y metodología y ética. Otros de sus títulos más emblemáticos: Causalidad: el principio de causalidad en la ciencia moderna (1959), La ciencia: su método y su filosofía (1960), Etica y ciencia (1960), La investigación científica: su estrategia y su filosofía (1967), Teoría y realidad (1972), Ciencia y desarrollo (1980) y Materialismo y ciencia (1981). Filosofía de la física (1973), Economía y filosofía (1982), Filosofía de la psicología (1987, en coautoría con Rubén Ardila), Buscar la filosofía en las ciencias sociales (1996), Fundamentos de biofilosofía (1997) y Las ciencias sociales en discusión: una perspectiva filosófica (1998) forman parte de sus estudios sobre ciencias particulares. Recogió algunas de sus polémicas en Seudociencia e ideología (1985) y Las pseudociencias: ¡vaya timo! (2010), categoría en la que incluía el psicoanálisis y la microeconomía. Uno de los pensadores iberoamericanos con mayor reconocimiento mundial, fue galardonado con el Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades (1982). | |
| 586 | |a Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades 1982 | ||
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| 650 | |a Filósofos Argentinos | ||
| 650 | |a Grupos Sociales | ||
| 650 | |a Clases Sociales - |x Teoría | ||
| 650 | |a Política Social - |x Filosofía | ||
| 650 | |a Tecnología y Sociedad | ||
| 650 | |a Ciencia y Desarrollo | ||
| 650 | |a Desarrollo Tecnológico | ||
| 650 | |a Política Científica y Tecnológica | ||
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| 650 | |a Teoría de Sistemas - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Epistemología | ||
| 650 | |a Filosofía del Conocimiento | ||
| 650 | |a Modernidad y Posmodernidad | ||
| 650 | |a Filosofía del Siglo XX | ||
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