Philosophie der symbolischen formen : die sprache /

Obra en tres volúmenes - V. 1 El lenguaje; V. 2 El pensamiento mítico; V. 3 Fenomenología del reconocimiento- que plantean la construcción de una teoría de las formas del conocimiento científico. Para ello el filósofo alemán neokantiano Ernst Cassirer (1874-1945), delimita las diversas formas fundam...

תיאור מלא

שמור ב:
מידע ביבליוגרפי
מחבר ראשי: Cassirer, Ernst (autor)
פורמט: ספר
שפה:German
יצא לאור: Oxford, Inglaterra : Bruno Cassirer, 1954, c1923
מהדורה:2a edición
נושאים:
תגים: הוספת תג
אין תגיות, היה/י הראשונ/ה לתייג את הרשומה!

MARC

LEADER 00000nam^a2200000^a^4500
001 000385193
005 20250521000000.0
009 20260310120924.656
037 |a Acervo Xavier Clavigero 
041 |a ALE 
082 |a 142. 3  |b CAS OBR FIL V. 1 
100 |a Cassirer, Ernst  |e (autor) 
240 1 1 |a [Filosofía de las formas simbólicas] 
245 1 0 |a Philosophie der symbolischen formen :  |b die sprache /  |c E. Cassirer. 
250 |a 2a edición 
264 4 |a Oxford, Inglaterra :  |b Bruno Cassirer,  |c 1954, c1923 
300 |a XI, 300 p. 
336 |a texto  |b txt  |2 rdacontenido 
337 |a sin mediación  |b n  |2 rdamedio 
338 |a volumen  |b nc  |2 rdasoporte 
520 |a Obra en tres volúmenes - V. 1 El lenguaje; V. 2 El pensamiento mítico; V. 3 Fenomenología del reconocimiento- que plantean la construcción de una teoría de las formas del conocimiento científico. Para ello el filósofo alemán neokantiano Ernst Cassirer (1874-1945), delimita las diversas formas fundamentales de comprender el mundo, a través del análisis de las morfologías fundamentales en que el hombre vuelca su experiencia y reflexión, para aprehenderlos en su tendencia y forma espiritual peculiares. En este primer volumen examina la fenomenología de la forma lingüística. 
545 0 |a Ernst Cassirer (1874-1945) fue un filósofo alemán seguidor de Kant y uno de los principales representantes del neokantismo. Profesor de filosofía en las principales universidades de Europa y Estados Unidos como Berlín, Hamburgo, Oxford, Yale y Columbia. El gran aporte de Cassirer al pensamiento de la filosofía moderna es ver al hombre como “animal simbólico”, en donde el ser humano, capaz de crear símbolos, se separa del mundo material y sus cuestiones orgánicas para poder adaptarse al medio ambiente. Ernst ve al mito, la religión, el arte, el lenguaje y el conocimiento como instrumentos con los cuales el hombre descifra y se relaciona con el entorno que lo rodea y lo refleja en obras como: El problema del conocimiento en la filosofía y en la ciencia modernas (1906), Filosofía de las formas simbólicas (1923-1929), Esencia y efecto del concepto de símbolo (1925), Individuo y cosmos en la filosofía del Renacimiento (1927), La filosofía de la Ilustración (1932) y La filosofía de la Ilustración, (1932). 
561 |a Ex libris de Instituto de Literatura Puente Grande, Jal. 
561 |a Ex libris de Bibl. Iunioratus Dom. Prob. S. Ioseph 
561 |a Ex libris de Bibliotheca Collegii Maximi Prov. Mexicanae, S.J. 
649 |a XX 
650 |a Filosofía del Lenguaje -  |x Tema Principal 
650 |a Lingüística 
650 |a Mitología 
650 |a Simbolismo 
650 |a Epistemología -  |x Tema Principal 
650 |a Fenomenología 
650 |a Neokantismo 
650 |a Filosofía del Siglo XX 
650 |a Filosofía Alemana 
910 |a Fondo General 
920 |a Impresos - Libros 
930 |a Colección General 
905 |a 101 
901 |a 018191  |b IT1  |c ACC  |u 20250521 
902 |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000385193