La filosofía polémica de Feijóo /

Estudio crítico de la obra literaria de Benito Jerónimo Feijoo y Montenegro (1676-1764) desde la perspectiva filosófica, señalando los temas que en su contexto histórico suscitaban polémica, tales como su anti-tradicionalismo, su contribución a la modernización del pensamiento español, su concepción...

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Hlavní autor: Ardao, Arturo (autor)
Médium: Kniha
Jazyk:španělština
Edice:(Biblioteca Filosófica)
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520 |a Estudio crítico de la obra literaria de Benito Jerónimo Feijoo y Montenegro (1676-1764) desde la perspectiva filosófica, señalando los temas que en su contexto histórico suscitaban polémica, tales como su anti-tradicionalismo, su contribución a la modernización del pensamiento español, su concepción de la autoridad en relación con la razón, su posición respecto al paso de la teología a la ciencia, así como su posición respecto al empirismo y experimentalismo. 
545 0 |a Benito Jerónimo Feijoo y Montenegro (1676-1764) fue un monje benedictino, escritor y ensayista español, considerado uno de los precursores del racionalismo ilustrado en España. En sus reflexiones parte de la observación personal y la libertad de juicio para acabar con las supersticiones, con los dogmas de autoridad y los errores comunes de razonamiento. Esta inquietud atraviesa los ocho volúmenes y el suplemento del Teatro crítico español (1726-1739), obra que consiste en 118 discursos en los que trató asuntos diversos, sean cuestiones de medicina, derecho, religión, astronomía, urbanidad, matemáticas, estética, literatura, filosofía o lingüística. Son ensayos formulados con un lenguaje sencillo, de carácter enciclopédico y divulgativo, así como de amplio sentido crítico. De forma similar, continuó su obra en los cinco volúmenes de Cartas eruditas y curiosas (1742-1760), que incluye 163 correspondencias en forma de opúsculos, así como en otras obras menores. Ante las protestas que propiciaron los tomistas y escolásticos, y que dieron pie a una extensa línea de críticas a la obra de Feijoo, el rey Fernando VII decretó finalmente en 1750 la prohibición de impugnar sus tratados. 
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