Qué pasa con el estudio de los medios : diálogo con las ciencias sociales en Iberoamérica /
Conjunto de tres reflexiones sobre la búsqueda de identidad como campo, de la comunidad de investigadores sobre los medios de comunicación. Las colaboraciones, todas escritas por académicos mexicanos, conciernen a los estudios sobre los medios, sus vinculaciones y ubicación en el marco más amplio de...
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Zamora, España :
Comunicación Social,
2011, c2011
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| Serier: | (Espacio Iberoamericano ;
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| 100 | |a Fuentes Navarro, Raúl |e (autor) | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Qué pasa con el estudio de los medios : |b diálogo con las ciencias sociales en Iberoamérica / |c R. Fuentes Navarro, R. Trejo Delarbre, E.E. Sánchez Ruiz ; coord. e introd. de E.E. Sánchez Ruiz. |
| 264 | 4 | |a Zamora, España : |b Comunicación Social, |c 2011, c2011 | |
| 300 | |a 175 p. | ||
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| 440 | 1 | |a (Espacio Iberoamericano ; |v 3) | |
| 520 | |a Conjunto de tres reflexiones sobre la búsqueda de identidad como campo, de la comunidad de investigadores sobre los medios de comunicación. Las colaboraciones, todas escritas por académicos mexicanos, conciernen a los estudios sobre los medios, sus vinculaciones y ubicación en el marco más amplio de las ciencias sociales, así como el contexto institucional, sociopolítico y teórico. Raúl Fuentes Navarro emplea el ejemplo mexicano para examinar la posición de los estudios de comunicación respecto a las ciencias sociales y la investigación científica y cuestiona la deseabilidad de que se desarrolle tal campo disciplinario, dado el carácter múltiple y complejo del objeto de estudio. Raúl Trejo Delarbre pasa revista a la manera cómo científicos sociales, pertenecientes a diversos campos, épocas y lugares, han estudiado los medios de comunicación, desde el periodismo decimonónico hasta la era de las tecnologías de la comunicación e información. Enrique Sánchez Ruiz, finalmente, repasa los climas ideológicos o "epistemes" dominantes en las ciencias sociales en Iberoamérica, que transitan de la crítica social de las décadas de 1960 y 1970 a un espíritu conservador que se configura en los años 1980 y prevalece en los primeros decenios del siglo XXI. | ||
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