El concepto de la angustia /
Reflexión sobre la angustia como actitud fontal de la existencia, que puesta en relación con la libertad y el pecado pueden llevar al hombre a su salvación por mediación de la fe.
Αποθηκεύτηκε σε:
| Κύριος συγγραφέας: | |
|---|---|
| Μορφή: | Βιβλίο |
| Γλώσσα: | Ισπανικά |
| Έκδοση: |
Buenos Aires, Argentina :
Ediciones Libertador,
2006, c2006
|
| Θέματα: | |
| Ετικέτες: |
Δεν υπάρχουν, Καταχωρήστε ετικέτα πρώτοι!
|
MARC
| LEADER | 00000nam^a2200000^a^4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 000341078 | ||
| 005 | 20250521000000.0 | ||
| 009 | 20260310114513.382 | ||
| 020 | |a 978-987-1269-12-9 | ||
| 025 | |a Donación Jorge Manzano Vargas, 1 ejemplar | ||
| 037 | |a Acervo Xavier Clavigero | ||
| 041 | |a ESP | ||
| 082 | |a 142. 78 |b KIE OBR CON | ||
| 100 | |a Kierkegaard, Sören |e (autor) | ||
| 240 | 1 | 4 | |a [El concepto de la angustia] |
| 245 | 1 | 3 | |a El concepto de la angustia / |c S. Kierkegaard. |
| 264 | 4 | |a Buenos Aires, Argentina : |b Ediciones Libertador, |c 2006, c2006 | |
| 300 | |a 190 p. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
| 337 | |a sin mediación |b n |2 rdamedio | ||
| 338 | |a volumen |b nc |2 rdasoporte | ||
| 520 | |a Reflexión sobre la angustia como actitud fontal de la existencia, que puesta en relación con la libertad y el pecado pueden llevar al hombre a su salvación por mediación de la fe. | ||
| 545 | 0 | |a Sören Kierkegaard (1813-1855), filósofo danés, formado en un cristianismo protestante oficial, es considerado el fundador del existencialismo. Concibe a la filosofía, no como conocimiento objetivo sino como reflexión radical de la existencia humana, existencia que atraviesa por tres estadios: el estético, el ético y el religioso; que implican en ese orden los grados y profundidad con que el individuo vive decididamente su ser. Su planteamiento centrado en el yo subjetivo consciente del individuo y el acto de libertad responsable, constituye un contraargumento al idealismo hegeliano y al racionalismo imperante de su época, así como una crítica al formalismo cristiano de la Iglesia danesa. Algunas de sus obras las publicó bajo seudónimos como Victor Eremita, Johannes Climacus, Johannes de Silentio, Vigilius Haufniensis, Hilarius Bookbinder, Frater Taciturno, entre otros. | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Angustia (Filosofía) - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Emoción | ||
| 650 | |a Bien y Mal | ||
| 650 | |a Libertad | ||
| 650 | |a Pecado Original | ||
| 650 | |a Salvación | ||
| 650 | |a Teología | ||
| 650 | |a Etica | ||
| 650 | |a Antropología Filosófica | ||
| 650 | |a Existencialismo Cristiano - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Existencialismo - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Psicología y Religión | ||
| 650 | |a Filosofía y Religión | ||
| 650 | |a Filosofía del Siglo XIX | ||
| 650 | |a Filosofía Danesa | ||
| 910 | |a Fondo Jorge Manzano Vargas S.J. | ||
| 920 | |a Impresos - Libros | ||
| 930 | |a Fondos Especiales | ||
| 905 | |a 120 | ||
| 901 | |a 0500230842 |b IT2 |c ESP |i D |u 20250521 | ||
| 902 | |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000341078 | ||