Le probléme de l'amour chez Saint Thomas d'Aquin /
El Instituto de Estudios Medievales Alberto el Grande, celebra cada año durante el mes de noviembre una conferencia donde invita a un académico especializado sobre el pensamiento medieval a exponer un tema relacionado con la teología, la filosofía o la historia de la Edad Media, con la finalidad de...
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| Autor principal: | |
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| Format: | Llibre |
| Idioma: | francès |
| Publicat: |
Montreal, Canadá : París, Francia :
Université de Montréal, Institut d'Etudes Médiévales Albert-le-Grand ; Librairie Philosophique J. Vrin,
1952, c1952
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| Col·lecció: | (Conférence Albert-Le-Grand 1952)
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| Matèries: | |
| Etiquetes: |
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MARC
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| 245 | 1 | 3 | |a Le probléme de l'amour chez Saint Thomas d'Aquin / |c L.G. Geiger. |
| 264 | 4 | |a Montreal, Canadá : |b Université de Montréal, Institut d'Etudes Médiévales Albert-le-Grand ; |a París, Francia : |b Librairie Philosophique J. Vrin, |c 1952, c1952 | |
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| 440 | 1 | |a (Conférence Albert-Le-Grand 1952) | |
| 520 | |a El Instituto de Estudios Medievales Alberto el Grande, celebra cada año durante el mes de noviembre una conferencia donde invita a un académico especializado sobre el pensamiento medieval a exponer un tema relacionado con la teología, la filosofía o la historia de la Edad Media, con la finalidad de conmemorar el aniversario de su patrono San Alberto Magno, cuya fiesta se celebra el 15 de noviembre. En esta ocasión se aborda el tema relacionado con el amor, donde el autor plantea un estudio comparativo entre el pensamiento tomista y el del jesuita Pierre Rousselot. | ||
| 545 | 0 | |a Tomás de Aquino (1225-1274), teólogo y filósofo italiano, perteneciente a la Orden de Predicadores conocidos también como dominicos, es canonizado el 18 de julio de 1323, proclamado doctor de la Iglesia en 1567 y designado el 4 de agosto de 1880 como patrono de todas las universidades, academias y escuelas católicas de todo el mundo. En filosofía adopta el pensamiento aristotélico y lo cristianiza, en teología combina la razón con las verdades reveladas. Su obra magna es la Suma teológica, donde sigue un método en su desarrollo: aplica los principios de la Palabra revelada, utiliza la razón para demostrar su afirmación, objeta algunas proposiciones dudosas y las responde con razonamientos teológicos o filosóficos. Su pretensión es que exista conciliación entre las proposiciones con las verdades reveladas. | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Filósofos Italianos | ||
| 650 | |a Teólogos Italianos | ||
| 650 | |a Santos Italianos | ||
| 650 | |a Jesuitas Franceses | ||
| 650 | |a Amor - |x Filosofía - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Tomismo - |x Historia y Crítica - |x Tema Principal | ||
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| 650 | |a Filosofía Medieval - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Aquino, Tomás de, Santo - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Rousselot, Pierre | ||
| 910 | |a Fondo General | ||
| 920 | |a Impresos - Libros | ||
| 930 | |a Colección General | ||
| 905 | |a 101 | ||
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| 902 | |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000334550 | ||