Estructuras y método en la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino /
Contiene: 1. La luz de Dios; 2. La creación primera; 3. El hombre; 4. La imagen de Dios; 5. El misterio de la encarnación del Verbo; 6. Los misterios de Cristo y la economía de la salvación.
Guardado en:
| Hovedforfatter: | |
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| Andre forfattere: | |
| Format: | Bog |
| Sprog: | spansk |
| Udgivet: |
Madrid, España :
Rialp,
1964, c1964
|
| Serier: | (Biblioteca de Teología Rialp ;
2) |
| Fag: | |
| Tags: |
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| 100 | |a Lafont, Ghislain |e (autor) | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Estructuras y método en la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino / |c G. Lafont ; pról., notas y tr. por N. López Martínez. |
| 264 | 4 | |a Madrid, España : |b Rialp, |c 1964, c1964 | |
| 300 | |a 542 p. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
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| 500 | |a Traducción de: Structures et methode dans la Somme Theologique de Saint Thomas d'aquin | ||
| 520 | |a Contiene: 1. La luz de Dios; 2. La creación primera; 3. El hombre; 4. La imagen de Dios; 5. El misterio de la encarnación del Verbo; 6. Los misterios de Cristo y la economía de la salvación. | ||
| 545 | 0 | |a Tomás de Aquino (1225-1274), teólogo y filósofo italiano, perteneciente a la Orden de Predicadores conocidos también como dominicos, es canonizado el 18 de julio de 1323, proclamado doctor de la Iglesia en 1567 y designado el 4 de agosto de 1880 como patrono de todas las universidades, academias y escuelas católicas de todo el mundo. En filosofía adopta el pensamiento aristotélico y lo cristianiza, en teología combina la razón con las verdades reveladas. Su obra magna es la Suma Teológica, donde sigue un método en su desarrollo: aplica los principios de la Palabra revelada, utiliza la razón para demostrar su afirmación, objeta algunas proposiciones dudosas y las responde con razonamientos teológicos o filosóficos. Su pretensión es que exista conciliación entre las proposiciones con las verdades reveladas. | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Filósofos Italianos | ||
| 650 | |a Teólogos Italianos | ||
| 650 | |a Religiosos Italianos | ||
| 650 | |a Santos Italianos | ||
| 650 | |a Dios | ||
| 650 | |a Jesucristo | ||
| 650 | |a Encarnación | ||
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| 650 | |a Teología Doctrinal - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Antropología Filosófica | ||
| 650 | |a Tomismo - |x Historia y Crítica - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Escolástica - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Filosofía Medieval - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Aquino, Tomás de, Santo - |x Tema Principal | ||
| 700 | |a López Martínez, Nicolás |e (traducción) | ||
| 910 | |a Fondo General | ||
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| 902 | |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000333972 | ||