Joannis a S. Thoma : cursus philosophicus thomisticus : logica /
Obra en tres volúmenes, disponible en biblioteca, que trata sobre la doctrina de Santo Tomás de Aquino, donde debate las cuestiones relacionadas con la lógica y la filosofía de la naturaleza.
সংরক্ষণ করুন:
| প্রধান লেখক: | |
|---|---|
| বিন্যাস: | গ্রন্থ |
| ভাষা: | লাতিন |
| বিষয়গুলি: | |
| ট্যাগগুলো: |
কোনো ট্যাগ নেই, প্রথমজন হিসাবে ট্যাগ করুন!
|
MARC
| LEADER | 00000nam^a2200000^a^4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 000333882 | ||
| 005 | 20250526000000.0 | ||
| 009 | 20260310114144.699 | ||
| 037 | |a Acervo Xavier Clavigero | ||
| 041 | |a LAT | ||
| 082 | |a 189. 4 |b AQU OBR JOA V. 1 | ||
| 100 | |a Aquino, Tomás de, |c Santo |e (autor) | ||
| 240 | 1 | 1 | |a [Joannis a S. Thoma] |
| 245 | 1 | 0 | |a Joannis a S. Thoma : |b cursus philosophicus thomisticus : logica / |c T. de Aquino. |
| 264 | |a París, Francia : |b Ludovicus Vivés, |c 1883 | ||
| 300 | |a 750 p. ; |c 27.5 cm. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
| 337 | |a sin mediación |b n |2 rdamedio | ||
| 338 | |a volumen |b nc |2 rdasoporte | ||
| 520 | |a Obra en tres volúmenes, disponible en biblioteca, que trata sobre la doctrina de Santo Tomás de Aquino, donde debate las cuestiones relacionadas con la lógica y la filosofía de la naturaleza. | ||
| 545 | 0 | |a Tomás de Aquino (1225-1274), teólogo y filósofo italiano, perteaneciente a la Orden de Predicadores conocidos también como dominicos, es canonizado el 18 de julio de 1323, proclamado doctor de la Iglesia en 1567 y designado el 4 de agosto de 1880 como patrono de todas las universidades, academias y escuelas católicas de todo el mundo. En filosofía adopta el pensamiento aristotélico y lo cristianiza, en teología combina la razón con las verdades reveladas. Su obra magna es la Suma teológica, donde sigue un método en su desarrollo: aplica los principios de la Palabra revelada, utiliza la razón para demostrar su afirmación, objeta algunas proposiciones dudosas y las responde con razonamientos teológicos o filosóficos. Su pretensión es que exista conciliación entre las proposiciones con las verdades reveladas. | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Lógica - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Escuela Aristotélica (Liceo) - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Filosofía Griega - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Filosofía Clásica - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Tomismo - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Escolástica | ||
| 650 | |a Filosofía Medieval | ||
| 910 | |a Fondo General | ||
| 920 | |a Impresos - Libros | ||
| 930 | |a Libros Antiguos y Raros | ||
| 905 | |a 108 | ||
| 901 | |a 031469 |b IT2 |c LRA |u 20250526 | ||
| 902 | |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000333882 | ||