Alcíabiades, o de la naturaleza del hombre /
Existen dos diálogos de Platón con el título de Alcibíades y se distinguen con el adjetivo primero o segundo. El presente trata sobre el primero, donde se aborda la cuestión de lo justo y la importancia del conocimiento de sí mismo como requisito para una vida moral plena.
Wedi'i Gadw mewn:
| Prif Awdur: | |
|---|---|
| Awduron Eraill: | |
| Fformat: | Llyfr |
| Iaith: | Sbaeneg |
| Cyhoeddwyd: |
Buenos Aires, Argentina :
Aguilar,
1955, c1955
|
| Cyfres: | (Biblioteca de Iniciación Filosófica ;
55) |
| Pynciau: | |
| Tagiau: |
Dim Tagiau, Byddwch y cyntaf i dagio'r cofnod hwn!
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MARC
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| 037 | |a Acervo Xavier Clavigero | ||
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| 082 | |a 184. |b PLA OBR ALC | ||
| 100 | |a Platón |e (autor) | ||
| 240 | 1 | 1 | |a [Alcibíades primero] |
| 245 | 1 | 0 | |a Alcíabiades, o de la naturaleza del hombre / |c Platón ; tr. por J.A. Miguez. |
| 264 | 4 | |a Buenos Aires, Argentina : |b Aguilar, |c 1955, c1955 | |
| 300 | |a 138 p. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
| 337 | |a sin mediación |b n |2 rdamedio | ||
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| 440 | 1 | |a (Biblioteca de Iniciación Filosófica ; |v 55) | |
| 520 | |a Existen dos diálogos de Platón con el título de Alcibíades y se distinguen con el adjetivo primero o segundo. El presente trata sobre el primero, donde se aborda la cuestión de lo justo y la importancia del conocimiento de sí mismo como requisito para una vida moral plena. | ||
| 545 | 0 | |a Platón (427-347 a.C.), filósofo griego nacido en Atenas. En el año 387 a.C. fundó en su ciudad natal la Academia, considerada la primera escuela docente de filosofía. Su pensamiento se recoge en los aproximadamente 30 diálogos y cartas que escribió, los cuales se clasifican en cuatro etapas: de la juventud o influjo socrático, de la transición, de la madurez y de la vejez. Su pensamiento plantea la aspiración del hombre por el conocimiento, el bien, la armonía con la ciudad y su relación con lo divino; en consecuencia sus diálogos abordan principalmente temáticas de epistemología, ética, estética, cosmología, educación y política. | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Justicia e Injusticia | ||
| 650 | |a Etica | ||
| 650 | |a Antropología Filosófica | ||
| 650 | |a Diálogos Griegos - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Literatura Griega | ||
| 650 | |a Literatura Clásica | ||
| 650 | |a Escuela Platónica (Academia) - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Socráticos | ||
| 650 | |a Filosofía Griega | ||
| 650 | |a Filosofía Clásica | ||
| 700 | |a Míguez, José Antonio |e (traducción) | ||
| 910 | |a Fondo General | ||
| 920 | |a Impresos - Libros | ||
| 930 | |a Colección General | ||
| 905 | |a 101 | ||
| 901 | |a 030318 |b IT1 |c ACC |u 20250521 | ||
| 902 | |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000328047 | ||