Gran ética /
Gran ética –que también ha sido traducida al español como Gran moral y es conocida asimismo como Etica mayor- se sitúa en el último conjunto de obras, tanto por su objeto de estudio como por el largo debate que se ha desarrollado históricamente en torno a su autenticidad y la atribución de su autorí...
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| Tác giả chính: | |
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| Tác giả khác: | |
| Định dạng: | Sách |
| Ngôn ngữ: | Tiếng Tây Ban Nha |
| Được phát hành: |
Madrid, España :
SARPE,
1984, c1984
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| Loạt: | (Los Grandes Pensadores, SARPE ;
20) |
| Những chủ đề: | |
| Các nhãn: |
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MARC
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| 037 | |a Acervo ITESO - Biblioteca | ||
| 041 | |a ESP | ||
| 082 | |a 086. 1 |b GRA V. 20 | ||
| 100 | |a Aristóteles |e (autor) | ||
| 240 | 1 | 1 | |a [Gran ética] |
| 245 | 1 | 0 | |a Gran ética / |c Aristóteles ; tr. por J.C. García Borrón. |
| 264 | 4 | |a Madrid, España : |b SARPE, |c 1984, c1984 | |
| 300 | |a 191 p. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
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| 440 | 4 | |a (Los Grandes Pensadores, SARPE ; |v 20) | |
| 500 | |a Traducción de: Magna moralia | ||
| 520 | |a Gran ética –que también ha sido traducida al español como Gran moral y es conocida asimismo como Etica mayor- se sitúa en el último conjunto de obras, tanto por su objeto de estudio como por el largo debate que se ha desarrollado históricamente en torno a su autenticidad y la atribución de su autoría a Aristóteles. El pensador griego establece la felicidad como el bien supremo de los seres humanos en los 34 capítulos del primer libro, en tanto el placer, la buena fortuna y la amistad destacan entre los temas de los 17 capítulos del segundo libro de la Gran ética. | ||
| 545 | 0 | |a Aristóteles (384 a.C.-322 a.C.), pensador griego, es considerado con su maestro Platón la figura que ha dominado todo el desarrollo de la historia de la filosofía desde la Antigüedad hasta la Edad Moderna, al menos hasta la aparición de Immanuel Kant. Aristóteles ingresó a la escuela ateniense de Platón en el año 367 y permaneció en ella hasta la muerte del maestro, ocurrida en 347. Doce años más tarde fundó su escuela, llamada Liceo. La filosofía se configura en el pensamiento del griego como una ciencia dentro de un sistema global del saber y en la cima de ese sistema, se sitúa la filosofía en su acepción específica de metafísica, que señala a las otras ciencias sus límites y sus conexiones. El cuerpo de obras que hoy conocemos de Aristóteles recoge sólo los escritos llamados acroamáticos o esotéricos, que no iban destinados al público en general, y comprende cuatro grandes grupos de trabajos: los escritos de lógica, conocidos bajo el título de Organon (instrumento); los escritos de filosofía de la naturaleza o física; los catorce libros recogidos bajo el título de Metafísica y las obras morales, políticas, de poética y de retórica. A estas obras se suman una serie de escritos dudosos y apócrifos y varios escritos de historia, ciencias naturales y ética. | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Felicidad | ||
| 650 | |a Placer | ||
| 650 | |a Fortuna | ||
| 650 | |a Amistad | ||
| 650 | |a Etica - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Escuela Aristotélica (Liceo) - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Socráticos | ||
| 650 | |a Filosofía Griega | ||
| 650 | |a Filosofía Clásica | ||
| 700 | |a García-Borrón, Juan Carlos |e (traducción) | ||
| 910 | |a Fondo General | ||
| 920 | |a Impresos - Libros | ||
| 930 | |a Colección General | ||
| 905 | |a 101 | ||
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