Prácticas estéticas e identidades sociales : prosaica II /
La autora llama prosaica a la estética aplicada a la vida cotidiana, desplazándola de su foco cotidiano centrado en la belleza y el arte. En este volumen, estudia los mecanismos de construcción de las identidades de diversos colectivos (la familia, los grupos religiosos, la escuela, los médicos, etc...
Furkejuvvon:
| Váldodahkki: | |
|---|---|
| Materiálatiipa: | Girji |
| Giella: | espánnjágiella |
| Almmustuhtton: |
México :
CONACULTA : Fondo Nacional para la Cultura y las Artes : Siglo XXI,
2006, c2006
|
| Ráidu: | (Teoría Siglo XXI)
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| Fáttát: | |
| Fáddágilkorat: |
Eai fáddágilkorat, Lasit vuosttaš fáddágilkora!
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MARC
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| 082 | |a 701. 03 |b MAN V. 2 | ||
| 100 | |a Mandoki, Katya |e (autor) | ||
| 240 | 1 | 1 | |a [Prosaica] |
| 245 | 1 | 0 | |a Prácticas estéticas e identidades sociales : |b prosaica II / |c K. Mandoki. |
| 264 | 4 | |a México : |b CONACULTA : |b Fondo Nacional para la Cultura y las Artes : |b Siglo XXI, |c 2006, c2006 | |
| 300 | |a 294 p. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
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| 440 | 1 | |a (Teoría Siglo XXI) | |
| 520 | |a La autora llama prosaica a la estética aplicada a la vida cotidiana, desplazándola de su foco cotidiano centrado en la belleza y el arte. En este volumen, estudia los mecanismos de construcción de las identidades de diversos colectivos (la familia, los grupos religiosos, la escuela, los médicos, etc.). | ||
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Identidad Cultural - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Familia - |x Condiciones Sociales y Culturales | ||
| 650 | |a Ciencias Ocultas - |x Aspectos Sociales y Culturales | ||
| 650 | |a Religión | ||
| 650 | |a Medicina | ||
| 650 | |a Educación | ||
| 650 | |a Semiótica y Sociedad | ||
| 650 | |a Estética - |x Tema Principal | ||
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| 650 | |a Sociología de la Religión | ||
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| 650 | |a Sociología de la Educación | ||
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| 910 | |a Fondo General | ||
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| 902 | |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000268616 | ||