Lo abierto : el hombre y el animal /
Frente al pensamiento tradicional que concibe al hombre como una conjunción o articulación de dos entidades, el filósofo italiano Giogio Agamben (1942), lo aborda en clave de desconexión, desde donde se pregunta en qué modo el hombre ha sido separado del no hombre y el animal de lo humano.
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| Autor principal: | |
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| Otros autores: | |
| Formato: | Libro |
| Idioma: | Español |
| Publicado: |
Valladolid, España :
Pre-Textos,
2005, c2005
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| Colección: | (Pre-Textos ; Ensayo)
747. |
| Temas: | |
| Etiquetas: |
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MARC
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| 100 | |a Agamben, Giorgio |e (autor) | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Lo abierto : |b el hombre y el animal / |c G. Agamben ; tr. por A. Gimeno Cuspinera. |
| 264 | 4 | |a Valladolid, España : |b Pre-Textos, |c 2005, c2005 | |
| 300 | |a 122 p. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
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| 440 | 1 | |a (Pre-Textos ; |v 747. |p Ensayo) | |
| 500 | |a Traducción de: L'aperto. L'uomo e l'animale | ||
| 520 | |a Frente al pensamiento tradicional que concibe al hombre como una conjunción o articulación de dos entidades, el filósofo italiano Giogio Agamben (1942), lo aborda en clave de desconexión, desde donde se pregunta en qué modo el hombre ha sido separado del no hombre y el animal de lo humano. | ||
| 545 | 0 | |a Giorgio Agamben (1942), filósofo italiano, concibe a la filosofía como intensidad y no como disciplina, perspectiva desde donde diagnóstica la situación del presente en la tradición occidental. Ha sido influenciado por pensadores de distintas épocas siendo relevantes para él Walter Benjamin y Michel Foucault; su pensamiento a traviesa los campos de la estética, la lingüística, la crítica literaria y la filosofía política, profundizando en ésta última con su obra Homo sacer, de varios volúmenes. Su filosofía plantea una arqueología de la política y especula sobre la biopolítica donde los conceptos de nuda vida, dispositivos de poder y estado de excepción le permiten dar cuenta de la organización del espacio político en la modernidad; aplica su análisis al ejercicio del poder soberano sobre la vida desprovista de reconocimiento, a través de paradigmas o hechos relevantes en la historia. Entre sus obras se encuentran Idea de la prosa, Estancias: la palabra y el fantasma en la cultura occidental, Infancia e historia: destrucción de la experiencia y origen de la historia, Medios sin fin: notas sobre política, Homo sacer, Lo abierto: el hombre y el animal, Profanaciones, Gusto, y otros. | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Antropología Filosófica - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Filosofía del Siglo XX | ||
| 650 | |a Filosofía Política | ||
| 700 | |a Gimeno Cuspinera, Antonio |e (traducción) | ||
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| 920 | |a Impresos - Libros | ||
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| 905 | |a 101 | ||
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| 902 | |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000188038 | ||