Evolución, marxismo y cristianismo : estudio sobre la síntesis de Teilhard de Chardin /
Textos de varios autores sobre las opiniones de Teilhard de Chardin. En ellos se abordan sus tesis sobre su visión de los orígenes de la vida, de la progresión de la materia viva hacia mayores complejidades, del diálogo entre marxistas y cristianos y de la figura de Cristo. Teilhard influyó en el pe...
Збережено в:
| Інші автори: | , , , |
|---|---|
| Формат: | Книга |
| Мова: | Іспанська |
| Опубліковано: |
Barcelona, España :
Plaza y Janés,
1971, c1971
|
| Серія: | (Rotativa)
|
| Предмети: | |
| Теги: |
Немає тегів, Будьте першим, хто поставить тег для цього запису!
|
| Резюме: | Textos de varios autores sobre las opiniones de Teilhard de Chardin. En ellos se abordan sus tesis sobre su visión de los orígenes de la vida, de la progresión de la materia viva hacia mayores complejidades, del diálogo entre marxistas y cristianos y de la figura de Cristo. Teilhard influyó en el pensamiento moderno, trató de esbozar el esquema provisional de una síntesis en el cual debían integrarse el evangelio cristiano y la conciencia evolutiva del hombre moderno, esquema que el pretendió que otros completaran. Pierre Teilhard de Chardin (1881-1955), filósofo, científico y teólogo francés. Jesuita cuyos ensayos sobre la reconciliación entre la fe y la teoría de la evolución provocaron las sospechas del Vaticano y que se le impidieron publicar en vida sus obras sobre temas religiosos. A la concepción materialista del darwinismo y del positivismo, Teilhard de Chardin opuso una cosmología que, pese a reconocer la validez del principio de la evolución, e incluso extendiéndolo a la realidad espiritual, rechazaba una interpretación puramente determinista y materialista del mismo. De manera que su evolucionismo se desarrolla en una dimensión de un futuro cósmico-cristológico. El jesuita francés manifestó su creencia en el universo como una evolución, en la dirección de la evolución hacia el espíritu, en la realización del espíritu en algo personal y en el Cristo-Universal como lo personal supremo. Entre sus obras principales, publicadas todas póstumas, tenemos: El fenómeno humano (1955); La aparición del hombre (1956); La concepción del pasado (1957); El medio divino (1957) y El porvenir del hombre (1959). |
|---|---|
| Опис примірника: | Traducción de: Evolution, Marxism and Christianity: Studies in the Teilhardian Synthesis |
| Фізичний опис: | 156 p. |