Sobre los mitos platónicos /
Análisis sobre los mitos narrados en los diversos Diálogos de Platón, un pensador al que frecuentemente se le ha asignado el mote de forjador de mitos. El filósofo alemán Josef Pieper (1904-97) explica que el calificativo resulta simplemente falso, en tanto que el mito se caracteriza justamente porq...
Kaydedildi:
| Yazar: | |
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| Diğer Yazarlar: | |
| Materyal Türü: | Kitap |
| Dil: | İspanyolca |
| Baskı/Yayın Bilgisi: |
Barcelona, España :
Herder,
1998, c1984
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| Edisyon: | 2a edición |
| Konular: | |
| Etiketler: |
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MARC
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| 100 | |a Pieper, Josef |e (autor) | ||
| 240 | 1 | 1 | |a [Sobre los mitos platónicos] |
| 245 | 1 | 0 | |a Sobre los mitos platónicos / |c J. Pieper ; tr. por C. Gancho. |
| 250 | |a 2a edición | ||
| 264 | 4 | |a Barcelona, España : |b Herder, |c 1998, c1984 | |
| 300 | |a 88 p. | ||
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| 338 | |a volumen |b nc |2 rdasoporte | ||
| 500 | |a Traducción de: Uber die Platonischen Mythen | ||
| 520 | |a Análisis sobre los mitos narrados en los diversos Diálogos de Platón, un pensador al que frecuentemente se le ha asignado el mote de forjador de mitos. El filósofo alemán Josef Pieper (1904-97) explica que el calificativo resulta simplemente falso, en tanto que el mito se caracteriza justamente porque no es ni poetizado, ni tampoco creado, y su narrador no es su autor. El mito es abordado por Pieper como aquellas historias que se desarrollan entre la esfera divina y la humana; que, por lo mismo, sólo son expresables en un lenguaje simbólico y que, como testimonio de una tradición sagrada, se remontan a un origen suprahistórico. | ||
| 545 | 0 | |a Platón (427-347 a.C.), filósofo griego nacido en Atenas. En el año 387 a.C. fundó en su ciudad natal la Academia, considerada la primera escuela docente de filosofía. Su pensamiento se recoge en los aproximadamente 30 diálogos y cartas que escribió, los cuales se clasifican en cuatro etapas: de la juventud o influjo socrático, de la transición, de la madurez y de la vejez. Su pensamiento plantea la aspiración del hombre por el conocimiento, el bien, la armonía con la ciudad y su relación con lo divino; en consecuencia sus diálogos abordan principalmente temáticas de epistemología, ética, estética, cosmología, educación y política. | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Filósofos Griegos | ||
| 650 | |a Mitología Griega - |x Historia y Crítica - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Mitología Clásica - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Diálogos Griegos - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Platonismo - |x Historia y Crítica - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Socráticos - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Filosofía y Religión - |z Grecia - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Filosofía Griega - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Filosofía Clásica - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Platón - |x Tema Principal | ||
| 700 | |a Gancho, Claudio |e (traducción) | ||
| 910 | |a Fondo General | ||
| 920 | |a Impresos - Libros | ||
| 930 | |a Colección General | ||
| 905 | |a 101 | ||
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| 902 | |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000151574 | ||