Las tres celdas de Sor Juana /

Isidoro Enríquez Calleja (Torre de Juan Abad, Ciudad Real, 1900 – México, 1971), pedagogo y escritor integrante del exilio español en México, esboza la vida y mundo poético de la poeta y dramaturga Sor Juana Inés de la Cruz en el marco del barroco español.

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Julkaistu: México : Colección Aquelarre, 1953, c1953
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545 0 |a Sor Juana Inés de la Cruz (1648-1695), nacida en Tlanepantla con el nombre de Juana Inés de Asbaje Ramírez de Santillana, es la poetisa novohispana más destacada del siglo XVII, y una de las grandes autoras de la literatura hispanoamericana. Su talento le concedió el título de la décima musa y ha sido ampliamente estudiada por escritores e intelectuales. De espíritu rebelde y naturaleza curiosa, Sor Juana mostró a temprana edad sus dotes de aprendizaje. En sus primeros años de adolescencia entró a la corte del virrey Antonio Sebastián de Toledo, donde la virreina Leonor quedaría encantada con su ingenio. Unos años más tarde dejó la corte para unirse a la congregación de carmelitas por invitación de Núñez de Miranda, sin embargo, después de un tiempo se cambió a la Orden de San Jerónimo. En su poesía de estilo barroco se vislumbran las influencias de la tradición española del Siglo de Oro, que traslada a la floreciente literatura colonial de Hispanoamérica. Su obra, de carácter profundamente reflexivo, filosófico y en ocasiones jocoso, tiene la presencia de temas como el amor, la religión, la condición de la mujer, la búsqueda del conocimiento y la naturaleza. En su obra lírica se encuentran su reconocida poesía amorosa, loas, villancicos y títulos como Primero Sueño (1692) y Enigmas ofrecidos a la casa del Placer (1695); en su obra dramática encontramos La segunda Celestina (1679), Los empeños de una casa (1683), Amar es más laberinto: comedia famosa del Fénix de la Nueva España (1689); también fue autora de auto sacramentales, entre los que sobresale El divino Narciso (1689). En prosa, escribió el Neptuno alegórico (1680), Carta atenagórica (1690), Respuesta a Sor Filotea de la Cruz (1691) y Protesta de la fe (1695). 
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