Políticas /
Tratado que continúa la tradición medieval y renacentista de los "espejos de príncipes". En él, el autor ofrece a los gobernantes del Estado absolutista un manual de política, que pretendía conjugar las relaciones entre ética y política con la necesidad de hacer propuestas realistas y viables; de es...
Guardado en:
| Hovedforfatter: | |
|---|---|
| Format: | Bog |
| Sprog: | spansk |
| Udgivet: |
Madrid, España :
Tecnos,
1997, c1997
|
| Serier: | (Clásicos del Pensamiento ;
122) |
| Fag: | |
| Tags: |
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| 037 | |a Acervo ITESO - Biblioteca | ||
| 041 | |a ESP | ||
| 082 | |a 320. 01 |b LIP | ||
| 100 | |a Lipsio, Justo |e (autor) | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Políticas / |c J. Lipsio ; prelim. y notas de Javier Peña Echeverría, Modesto Santos López ; tr. por Bernardino de Mendoza. |
| 264 | 4 | |a Madrid, España : |b Tecnos, |c 1997, c1997 | |
| 300 | |a XLVII, 340 p. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
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| 338 | |a volumen |b nc |2 rdasoporte | ||
| 440 | 1 | |a (Clásicos del Pensamiento ; |v 122) | |
| 500 | |a Traducción de: Politicorum sive civilis doctrina libri sex, qui ad principatum maxime spectant | ||
| 520 | |a Tratado que continúa la tradición medieval y renacentista de los "espejos de príncipes". En él, el autor ofrece a los gobernantes del Estado absolutista un manual de política, que pretendía conjugar las relaciones entre ética y política con la necesidad de hacer propuestas realistas y viables; de esta manera, la virtud del gobernante cobra tanta importancia como su eficacia política. El autor no concibe el Estado como estructura de poder impersonal, pero sí considera que su conservación y organización racionales son primordiales. | ||
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Monarquía | ||
| 650 | |a Absolutismo | ||
| 650 | |a Poder Político | ||
| 650 | |a Sistema Político | ||
| 650 | |a Estado, El - |x Teoría | ||
| 650 | |a Política y Religión | ||
| 650 | |a Humanismo | ||
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