Indígena y criminal : interpretaciones del derecho y la antropología en México, 1871-1921 /
A partir de la pregunta ¿qué significó ser indígena y criminal frente a la legislación y el sistema de justicia establecidos en la última parte del siglo XIX en México?, la autora examina cómo los discursos jurídico y antropológico concibieron a aquel sujeto en el México del período 1871-1921, un la...
I tiakina i:
| Kaituhi matua: | |
|---|---|
| Hōputu: | Pukapuka |
| Reo: | Pāniora |
| I whakaputaina: |
México :
Universidad Iberoamericana, Plantel Santa Fe,
2000, c2000
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| Rangatū: | (Historia Cultural)
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| Ngā marau: | |
| Ngā Tūtohu: |
Kāore He Tūtohu, Me noho koe te mea tuatahi ki te tūtohu i tēnei pūkete!
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MARC
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| 037 | |a Acervo ITESO - Biblioteca | ||
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| 100 | |a Urías Horcasitas, Beatriz |e (autor) | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Indígena y criminal : |b interpretaciones del derecho y la antropología en México, 1871-1921 / |c B. Urías Horcasitas. |
| 264 | 4 | |a México : |b Universidad Iberoamericana, Plantel Santa Fe, |c 2000, c2000 | |
| 300 | |a 223 p. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
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| 440 | 1 | |a (Historia Cultural) | |
| 520 | |a A partir de la pregunta ¿qué significó ser indígena y criminal frente a la legislación y el sistema de justicia establecidos en la última parte del siglo XIX en México?, la autora examina cómo los discursos jurídico y antropológico concibieron a aquel sujeto en el México del período 1871-1921, un lapso en que prevalecía la idea de que el Estado y la nación podrían conformarse sólo con base en una uniformidad jurídico-política, cultural, económica, social y racial y en que los problemas derivados de la heterogeneidad étnica, social y cultural buscaban responderse a través del análisis de los huesos y cerebros constituyentes de las razas humanas. | ||
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| 650 | |a Indígenas de México - |x Historia | ||
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| 650 | |a Derecho Penal - |z México - |x Historia | ||
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| 650 | |a Derecho - |x Filosofía | ||
| 650 | |a México - |x Historia - |y República Liberal, 1867-1911 | ||
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