L'heure de l'Eglise : suivi de La paix dans la théologie /

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書誌詳細
第一著者: Balthasar, Hans Urs von (autor)
その他の著者: Scola, Angelo (entrevista) (entrevista)
フォーマット: 図書
言語:フランス語
出版事項: París, Francia : Fayard, 1985, c1985
シリーズ:(Communio)
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MARC

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245 1 1 |a L'heure de l'Eglise :  |b suivi de La paix dans la théologie /  |c H.U. von Balthasar ; entrevistado por A. Scola ; tr. por Patrice Hauvy. 
264 4 |a París, Francia :  |b Fayard,  |c 1985, c1985 
300 |a 124 p. 
336 |a texto  |b txt  |2 rdacontenido 
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440 1 |a (Communio) 
545 0 |a Hans Urs von Balthasar (Lucerna, 1905 – Basilea, 1988), teólogo católico suizo, uno de los exponentes más relevantes de esa disciplina en el siglo XX. Estudió Literatura Alemana y fue miembro de la Compañía de Jesús (1929-50), orden donde cursó Filosofía en Pullach, cerca de Munich, y Teología en Lyon. Creó, junto con su amiga médica y mística Adrienne von Speyr, el instituto secular Comunidad de San Juan (1945). La incompatibilidad entre la gestión de la Comunidad y la pertenencia a la Compañía le orillaron a dejar la orden. Desprovisto de una función en la estructura eclesiástica, las autoridades religiosas le prohibieron dar clases e incluso no fue invitado al Concilio Vaticano II, pero su reputación sólo creció con el paso de los años. Fundó en 1972 la revista Communio con Henri de Lubac y Joseph Ratzinger y fue traductor de Charles Péguy, Paul Claudel y Georges Bernanos al alemán. Reconocido con los premios Romano Guardini (1970), Gottfried Keller (1975) y Paulo VI (1984), falleció poco antes de la ceremonia donde sería investido cardenal. Autor prolífico y de gran erudición y profundidad, entre su amplia bibliografía figuran Teología de la historia (1959) y las series Ensayos teológicos (1960-86), Gloria: una estética teológica (1961-69) y Teodramática (1971-83). Von Balthasar restituye –particularmente en Gloria- el lugar que la belleza y el punto de vista estético ocupan como elementos trascendentales de la teología cristiana, al lado de la verdad y la lógica y el bien y la ética. La producción intelectual del suizo refleja una búsqueda permanente de evitar el peligro de confinar a Dios en una trascendencia inaccesible, pero también los riesgos de implicarle en la historicidad del mundo a tal grado que la teología se transforme en antropología. 
649 |a XX 
650 |a Teólogos Suizos -  |x Entrevistas 
650 |a Iglesia Católica 
650 |a Salvación 
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