Las figuras del miedo : derivas de la carne, el demonio y el mundo /
El filósofo español Félix Duque, en este análisis indaga sobre el papel del miedo y las figuras que lo han materializado lo largo de la historia, como objetivaciones del mal, configuraciones de lo diabólico, monstruos, y otras figuras del miedo utilizadas como profilaxis de la angustia. Aboga por el...
Kaydedildi:
| Yazar: | |
|---|---|
| Materyal Türü: | Kitap |
| Dil: | İspanyolca |
| Baskı/Yayın Bilgisi: |
Madrid, España :
Abada,
2020, c2020
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| Seri Bilgileri: | (Lecturas Abada. Filosofía)
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| Konular: | |
| Etiketler: |
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MARC
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| 100 | |a Duque, Félix |e (autor) | ||
| 245 | 1 | 4 | |a Las figuras del miedo : |b derivas de la carne, el demonio y el mundo / |c F. Duque. |
| 264 | 4 | |a Madrid, España : |b Abada, |c 2020, c2020 | |
| 300 | |a 234 p. | ||
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| 440 | 1 | |a (Lecturas Abada. |p Filosofía) | |
| 520 | |a El filósofo español Félix Duque, en este análisis indaga sobre el papel del miedo y las figuras que lo han materializado lo largo de la historia, como objetivaciones del mal, configuraciones de lo diabólico, monstruos, y otras figuras del miedo utilizadas como profilaxis de la angustia. Aboga por el restablecimiento de una figura salvífica del miedo casi olvidada: el pudor, o sea, la contención y el respeto ante la desnudez inerme, el sufrimiento y el misterio del dolor y la muerte. | ||
| 521 | |a Peticiones 2022 | ||
| 545 | 0 | |a Formado en Filosofía y Psicología, el madrileño Félix Duque (1943) ha ejercido la docencia y se ha dedicado cuatro décadas a la reflexión filosófica, plasmada en más de una treintena de obras; él mismo escribe que sería imposible su propia vida sin filosofía. Critica los grandes sistemas filosóficos por considerar al individuo como desechable; sus investigaciones se orientan inicialmente a la antropología, la filosofía de la naturaleza y la hermenéutica. Entre sus obras se encuentran: Filosofía de la técnica de la naturaleza (1986); El sitio de la historia (1995); Filosofía para el fin de los tiempos: tecnología y apocalipsis (2000) y La Restauración; la escuela hegeliana y sus adversarios (1999); Los buenos europeos: hacia una filosofía de la Europa contemporánea (2003); ¿Hacia la paz perpetua o hacia el terrorismo perpetuo? (2006); El cofre de la nada, deriva del nihilismo en la modernidad (2006); Residuos de lo sagrado, tiempo y escatología (2010); Las figuras del miedo, derivas del la carne, el demonio y el mundo (2020). | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Monstruos | ||
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| 650 | |a Seres Fantásticos | ||
| 650 | |a Desnudo - |x Aspectos Sociales y Culturales | ||
| 650 | |a Cuerpo Humano - |x Aspectos Eticos | ||
| 650 | |a Cuerpo Humano - |x Aspectos Sociales y Culturales | ||
| 650 | |a Pudor | ||
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| 650 | |a Miedo - |x Filosofía . |x Tema Principal | ||
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