Tratado del hombre /
El filósofo y científico francés René Descartes (1596 - 1650) es considerado el padre de la filosofía moderna por su cuestionamiento a los modelos aristotélicos, su formulación de la dualidad entre alma y cuerpo y por establecer un modelo científico basado en la observación y en la experimentación....
Na minha lista:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Livro |
| Idioma: | espanhol |
| Publicado em: |
Madrid, España :
Editora Nacional,
1980, c1980
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| Colecção: | (Clásicos para una Biblioteca Contemporánea ;
1) |
| Assuntos: | |
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| 245 | 1 | 0 | |a Tratado del hombre / |c R. Descartes ; ed. y tr. por G. Quintás. |
| 264 | 4 | |a Madrid, España : |b Editora Nacional, |c 1980, c1980 | |
| 300 | |a 157 p. | ||
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| 520 | |a El filósofo y científico francés René Descartes (1596 - 1650) es considerado el padre de la filosofía moderna por su cuestionamiento a los modelos aristotélicos, su formulación de la dualidad entre alma y cuerpo y por establecer un modelo científico basado en la observación y en la experimentación. Principal exponente del racionalismo, planteó la razón y la duda como métodos para la reflexión filosófica y como condiciones para reconocer la validez del conocimiento en contraste con la aceptación de autoridad de esquemas filosóficos previos o de la percepción de los sentidos. Su concepción del hombre como un ser conscientemente pensante (abreviada en su locución “cogito, ergo sum”) parte de sus postulados metafísicos sobre el espíritu y la materia, sobre la separación entre las ideas innatas de la mente y la visión mecanicista de la realidad exterior. Como matemático expuso los principios de la geometría analítica, al aplicar análisis matemáticos y algebraicos a planos y figuras geométricas, así como de los números exponenciales. Autor de diversas obras, entre las principales se encuentran Reglas para la dirección del espíritu (1628), Discurso del método (1637), Geometría (1637), Meditaciones metafísicas (1641), Principios de filosofìa (1644) y Las pasiones del alma (1649). | ||
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| 650 | |a Substancia (Filosofía) | ||
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