L'idee de bien chez Tolstoi et Nietzsche : philosophie et predication /

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Bibliografiske detaljer
Hovedforfatter: Chéstov, Lev (autor)
Andre forfattere: Bataille, George (traducción) (traducción), Rageot-Chestov, T. (traducción) (traducción)
Format: Bog
Sprog:fransk
Udgivet: París, Francia : Librairie Philosophique J. Vrin, 1949
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MARC

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245 1 2 |a L'idee de bien chez Tolstoi et Nietzsche :  |b philosophie et predication /  |c L. Chéstov ; pról. de Jules de Gaultier ; tr. por G. Bataille, T. Rageot-Chestov. 
264 1 |a París, Francia :  |b Librairie Philosophique J. Vrin,  |c 1949 
300 |a 253 p. 
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545 0 |a León Tolstoi, escritor ruso nacido en 1828, es autor de una extensa y muy apreciada obra, en la que destacan las novelas Guerra y paz (1863-1869), narración ubicada en el período 1803-1813 de la historia de Rusia, y Ana Karenina (1873-1877), ficción sobre un adulterio consumado en el ámbito de la alta sociedad, que obtuvo un gran éxito en su momento. Tolstoi debutó con Infancia (1852), primera parte de una trilogía completada con Adolescencia (1854) y Juventud (1857), que lo dio a conocer de inmediato como un escritor de gran talento; durante este mismo ciclo presentó los tres Relatos de Sebastopol (1855-1856), muestra de su capacidad como cuentista. Huérfano desde muy pequeño y criado por mujeres muy religiosas, Tolstoi enfrentó una crisis espiritual tras la publicación de sus dos grandes novelas e inició un período de obras de carácter moral y religioso, entre las que pueden citarse La muerte de Iván Ilich (1887-89), Sonata a Kreutzer (1889-90) y Resurrección (1889-1890), su última novela. Sin embargo, el escritor ruso mantuvo hasta su muerte, ocurrida en 1910, una actividad intelectual infatigable, reflejada principalmente en una serie de cuentos que, como el resto de la obra de Tolstoi, presentan una fuerza moral que les da significación universal. 
545 0 |a Friedrich Nietzsche (1844-1900), filósofo alemán, su doctrina es considerada de corte nihilista y vitalista, critica los falsos valores de su época, los fundamentos del pensamiento tradicional y la actitud del hombre occidental educado en la renuncia. Cursó estudios de filología clásica en la Universidad de Bonn y Leipzing, lugar donde tuvo un acercamiento a la filosofía de Arthur Schopenhauer y a la música de Richard Wagner, quienes influyeron en la formación de su pensamiento. De 1869 a 1879 impartió la cátedra de filología en la Universidad de Basilea; en enero de 1889 padeció una crisis de locura de la que ya no se recuperó. Según la Enciclopedia de la filosofía Garzanti sus obras se clasifican en: 1. Obras filosóficas: El nacimiento de la tragedia (1872); Consideraciones intempestivas (1873-1876); Humano, demasiado humano (1878). 2. Obras de madurez: El viajero y su sombra (1880); Aurora (1881); La gaya ciencia (1882); Así hablaba Zaratustra (1883-1885); Más allá del bien y del mal (1886); El caso Wagner (1888); El ocaso de los ídolos (1888). 3. Obras póstumas: El anticristo; Ecce Homo y Nietzsche contra Wagner. 
649 |a XX 
650 |a Escritores Rusos 
650 |a Filósofos Alemanes 
650 |a Bien y Mal -  |x Tema Principal 
650 |a Existencialismo 
650 |a Literatura Rusa -  |x Historia y Crítica 
650 |a Literatura Rusa -  |y Siglo XIX 
650 |a Nihilismo -  |x Historia y Crítica 
650 |a Vitalismo -  |x Historia y Crítica 
650 |a Filosofía y Literatura -  |x Historia y Crítica 
650 |a Filosofía del Siglo XIX -  |x Historia y Crítica 
650 |a Filosofía del Siglo XX 
650 |a Filosofía Alemana -  |x Historia y Crítica 
650 |a Filosofía Rusa 
650 |a Tolstoi, León -  |x Tema Principal 
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700 |a Bataille, George  |e (traducción) 
700 |a Rageot-Chestov, T.  |e (traducción) 
910 |a Fondo General 
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