L'être et la vérité chez Heidegger et Saint Thomas d'Aquin /
I tiakina i:
| Kaituhi matua: | |
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| Ētahi atu kaituhi: | |
| Hōputu: | Pukapuka |
| Reo: | Wīwī |
| I whakaputaina: |
París, Francia : Montreal, Canadá :
Presses Universitaires de France ; Université de Montréal,
1963, c1963
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| Ngā marau: | |
| Ngā Tūtohu: |
Kāore He Tūtohu, Me noho koe te mea tuatahi ki te tūtohu i tēnei pūkete!
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MARC
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|---|---|---|---|
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| 037 | |a Acervo Xavier Clavigero | ||
| 041 | |a FRA | ||
| 082 | |a 142. 7 |b HEI EST RIO | ||
| 100 | |a Rioux, Bertrand |e (autor) | ||
| 245 | 1 | 1 | |a L'être et la vérité chez Heidegger et Saint Thomas d'Aquin / |c B. Rioux ; pref. de P. Ricoeur. |
| 264 | 4 | |a París, Francia : |b Presses Universitaires de France ; |a Montreal, Canadá : |b Université de Montréal, |c 1963, c1963 | |
| 300 | |a 270 p. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
| 337 | |a sin mediación |b n |2 rdamedio | ||
| 338 | |a volumen |b nc |2 rdasoporte | ||
| 545 | 0 | |a Tomás de Aquino (1225-1274), teólogo y filósofo italiano, máximo representante de la escolástica y fuente de la doctrina tomista y neotomista, perteneció a la Orden de Predicadores (conocidos también como dominicos). Fue canonizado el 18 de julio de 1323, proclamado Doctor de la Iglesia en 1567 y designado el 4 de agosto de 1880 como patrono de las universidades, academias y escuelas católicas del mundo. Su pensamiento, en general, consistió en conciliar las proposiciones racionales con las verdades reveladas, así en filosofía, adoptó el pensamiento aristotélico sin contradecir el cristianismo; en teología, combinó la razón con la fe. Entre sus obras principales se encuentran Suma teológica, Suma contra los gentiles, Comentarios a los libros de Aristóteles, Opúsculo sobre el ser y la esencia, y otros. En la Suma teológica sus planteamientos siguieron un método: aplicó los principios de la revelación divina, utilizó la razón para demostrar su afirmación, objetó algunas proposiciones dudosas y las respondió con razonamientos teológicos o filosóficos. | |
| 545 | 0 | |a Martín Heidegger (1889-1976), filósofo alemán, discípulo de Edmund Husserl, desarrolla su pensamiento a contracorriente en un ambiente doctrinal neokantiano del cual poco a poco se distancia. El planteamiento central de su filosofía es el ser, considerado en su universalidad y en su diferencia respecto del ente; en su itinerario por develar la estructura existencial más profunda del Dasein o del ser en el mundo recurre a los principios de la fenomenología, donde el fenómeno es entendido como la manifestación de la esencia misma de la cosa. Entre sus obras principales se encuentran Ser y tiempo, Qué es metafísica, Kant y el problema de la metafísica, Identidad y diferencia, Prolegómenos para una historia del concepto de tiempo, Sobre la cuestión del ser, Introducción a la filosofía, y otros. | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Filósofos Italianos | ||
| 650 | |a Filósofos Alemanes | ||
| 650 | |a Teólogos Italianos | ||
| 650 | |a Religiosos Italianos | ||
| 650 | |a Santos Italianos | ||
| 650 | |a Ser (Filosofía) - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Verdad - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Existencia | ||
| 650 | |a Ontología | ||
| 650 | |a Metafísica | ||
| 650 | |a Tomismo - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Escolástica - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Fenomenología - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Filosofía Medieval - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Filosofía del Siglo XX - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Filosofía Alemana - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Aquino, Tomás de, Santo - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Heidegger, Martin - |x Tema Principal | ||
| 700 | |a Ricoeur, Paul |e (prefacio) | ||
| 910 | |a Fondo Víctor Raúl Durana Valerio S.J. | ||
| 920 | |a Impresos - Libros | ||
| 930 | |a Fondos Especiales | ||
| 905 | |a 116 | ||
| 901 | |a 0500320883 |b IT2 |c ESP |i D3690 |u 20250521 | ||
| 902 | |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000412308 | ||