La interpretación de la naturaleza y la psique : la sincronicidad como un principio de conexión acausal /
Gardado en:
| Autor Principal: | |
|---|---|
| Formato: | Libro |
| Idioma: | Lingua castelá |
| Publicado: |
Buenos Aires, Argentina :
Paidós,
1964, c1964
|
| Series: | (Biblioteca de Psicología Profunda ;
12) |
| Temas: | |
| Etiquetas: |
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MARC
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| 037 | |a Acervo Xavier Clavigero | ||
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| 082 | |a 150. 1954 |b JUN OBR INT | ||
| 100 | |a Jung, Carl Gustav |e (autor) | ||
| 240 | 1 | 4 | |a [La interpretación de la naturaleza y la psique] |
| 245 | 1 | 3 | |a La interpretación de la naturaleza y la psique : |b la sincronicidad como un principio de conexión acausal / |c C.G. Jung. |
| 264 | 4 | |a Buenos Aires, Argentina : |b Paidós, |c 1964, c1964 | |
| 300 | |a 127 p. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
| 337 | |a sin mediación |b n |2 rdamedio | ||
| 338 | |a volumen |b nc |2 rdasoporte | ||
| 440 | 1 | |a (Biblioteca de Psicología Profunda ; |v 12) | |
| 500 | |a Traducción de: Naturerklärung und Psyche | ||
| 545 | 0 | |a Carl Gustav Jung (1875-1961) fue un psiquiatra y escritor suizo, fundador de la psicología analítica; hijo de un pastor protestante, desde joven rechazaba la aceptación acrítica del dato revelado en el campo religioso; abordaba entonces serios estudios en el terreno de la filosofía y de las religiones y se perfilaban las orientaciones epistemológicas que habrían de guiar su pensamiento. Fue pionero de la psicología profunda: su abordaje teórico y clínico enfatizó la conexión funcional entre la estructura de la psique y la de sus productos, es decir, sus manifestaciones culturales; incorporó en su metodología nociones procedentes de la antropología, la alquimia, el arte, la mitología, la religión y la filosofía. Colaboró con Sigmund Freud hasta 1913. Algunas de sus obras son: Estudios diagnósticos de la asociación (1906); Psicología de la demencia precoz (1907), en la que formula la hipótesis del origen de la esquizofrenia; El contenido de la psicosis (1914); Transformaciones y símbolos de la libido (1912); Los tipos psicológicos (1921); La energética del alma (1928); también el comentario psicológico a El secreto de la flor de oro, antiguo texto chino de alquimia taoísta; Psicología y religión (1940); Psicología y alquimia (1944); Psicología de la transferencia (1946); El yo y el inconsciente (1945); y Respuesta a Job (1952). | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Inconsciente Colectivo | ||
| 650 | |a Inconsciente | ||
| 650 | |a Simbolismo | ||
| 650 | |a Espiritualidad | ||
| 650 | |a Interpretación de Sueños | ||
| 650 | |a Interpretación Psicoanalítica | ||
| 650 | |a Psicopatología | ||
| 650 | |a Adivinación | ||
| 650 | |a Percepción Extrasensorial | ||
| 650 | |a Parapsicología | ||
| 650 | |a Psicoanálisis Junguiano - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Psicoanálisis No Freudiano | ||
| 650 | |a Psicología Clínica | ||
| 910 | |a Fondo General | ||
| 920 | |a Impresos - Libros | ||
| 930 | |a Colección General | ||
| 905 | |a 101 | ||
| 901 | |a 050048 |b IT1 |c ACC |i IA |u 20250521 | ||
| 902 | |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000404060 | ||