Teología de los tres días : el misterio pascual /
Guardat en:
| Autor principal: | |
|---|---|
| Format: | Llibre |
| Idioma: | espanyol |
| Publicat: |
Madrid, España :
Encuentro,
2000, c2000
|
| Col·lecció: | (Ensayos Encuentro ;
151) |
| Matèries: | |
| Etiquetes: |
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MARC
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| 037 | |a Acervo Xavier Clavigero | ||
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| 100 | |a Balthasar, Hans Urs von |e (autor) | ||
| 245 | 1 | 0 | |a Teología de los tres días : |b el misterio pascual / |c H.U. von Balthasar ; tr. por José Pedro Tosaus. |
| 264 | 4 | |a Madrid, España : |b Encuentro, |c 2000, c2000 | |
| 300 | |a 254 p. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
| 337 | |a sin mediación |b n |2 rdamedio | ||
| 338 | |a volumen |b nc |2 rdasoporte | ||
| 440 | 1 | |a (Ensayos Encuentro ; |v 151) | |
| 500 | |a Traducción de: Theologie der drei Tage | ||
| 545 | 0 | |a Hans Urs von Balthasar (Lucerna, 1905 – Basilea, 1988), teólogo católico suizo, uno de los exponentes más relevantes de esa disciplina en el siglo XX. Estudió Literatura Alemana y fue miembro de la Compañía de Jesús (1929-50), orden donde cursó Filosofía en Pullach, cerca de Munich, y Teología en Lyon. Creó, junto con su amiga médica y mística Adrienne von Speyr, el instituto secular Comunidad de San Juan (1945). La incompatibilidad entre la gestión de la Comunidad y la pertenencia a la Compañía le orillaron a dejar la orden. Desprovisto de una función en la estructura eclesiástica, las autoridades religiosas le prohibieron dar clases e incluso no fue invitado al Concilio Vaticano II, pero su reputación sólo creció con el paso de los años. Fundó en 1972 la revista Communio con Henri de Lubac y Joseph Ratzinger y fue traductor de Charles Péguy, Paul Claudel y Georges Bernanos al alemán. Reconocido con los premios Romano Guardini (1970), Gottfried Keller (1975) y Paulo VI (1984), falleció poco antes de la ceremonia donde sería investido cardenal. Autor prolífico y de gran erudición y profundidad, entre su amplia bibliografía figuran Teología de la historia (1959) y las series Ensayos teológicos (1960-86), Gloria: una estética teológica (1961-69) y Teodramática (1971-83). Von Balthasar restituye –particularmente en Gloria- el lugar que la belleza y el punto de vista estético ocupan como elementos trascendentales de la teología cristiana, al lado de la verdad y la lógica y el bien y la ética. La producción intelectual del suizo refleja una búsqueda permanente de evitar el peligro de confinar a Dios en una trascendencia inaccesible, pero también los riesgos de implicarle en la historicidad del mundo a tal grado que la teología se transforme en antropología. | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Jesucristo - |x Pasión | ||
| 650 | |a Misterios Religiosos | ||
| 650 | |a Teología Doctrinal | ||
| 650 | |a Teología | ||
| 650 | |a Catolicismo | ||
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| 910 | |a Fondo General | ||
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| 905 | |a 101 | ||
| 901 | |a 070349 |b IT1 |c ACC |u 20250521 | ||
| 902 | |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000391491 | ||