Man and the State /

Obra que revisa las relaciones entre la vida política y la moral. El autor establece una racionalización moral de la vida política y se pronuncia contra los farsantes que atentan a las prácticas democráticas, aquellos que se benefician de la política y se oponen a la libertad y a los genuinos intere...

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Detaylı Bibliyografya
Yazar: Maritain, Jacques (autor)
Diğer Yazarlar: O'Sullivan, Richard (edición y prefacio) (edición y prefacio)
Materyal Türü: Kitap
Dil:İngilizce
Baskı/Yayın Bilgisi: Londres, Inglaterra : Hollis and Carter, 1954, c1954
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MARC

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037 |a Acervo Xavier Clavigero 
041 |a ING 
082 |a 149. 91  |b MAR OBR HOM 
100 |a Maritain, Jacques  |e (autor) 
240 1 4 |a [El hombre y el Estado, de Jacques Maritain] 
245 1 0 |a Man and the State /  |c J. Maritain ; ed. y pref. de R. O'Sullivan. 
264 4 |a Londres, Inglaterra :  |b Hollis and Carter,  |c 1954, c1954 
300 |a XII, 197 p. 
336 |a texto  |b txt  |2 rdacontenido 
337 |a sin mediación  |b n  |2 rdamedio 
338 |a volumen  |b nc  |2 rdasoporte 
520 |a Obra que revisa las relaciones entre la vida política y la moral. El autor establece una racionalización moral de la vida política y se pronuncia contra los farsantes que atentan a las prácticas democráticas, aquellos que se benefician de la política y se oponen a la libertad y a los genuinos intereses de los pueblos, porque el Estado está al servicio del individuo social. 
545 0 |a Jacques Maritain (1882-1973) fue un filósofo francés católico. Estudió letras y ciencias naturales en la Sorbona en una época en que imperaba el cientismo. Se casó con Raïssa Urmansov, una joven judía rusa con quien compartió su vida, su pensamiento y la autoría de algunas de sus obras. Recibió una fuerte influencia de la filosofía de Henri Bergson y, por conducto de Léon Bloy conoció el catolicismo, cuya fe abrazó y se bautizó, junto con su esposa; conoció la obra de Santo Tomás de Aquino, cuya filosofía aplicó de manera ortodoxa a los problemas de su tiempo, sobre todo en el ámbito de la filosofía política, convirtiéndose en uno de los principales representantes del neotomismo. Desde esta filosofía sintetizó las concepciones del iusnaturalismo de Francisco de Vitoria, la doctrina católica, el existencialismo y el vitalismo. Sus obras, más de cincuenta, abarcan más de medio siglo y a partir de ellas infundió una nueva vida a la filosofía cristiana con la elaboración de un tomismo vivo: propone un humanismo integral, se opone al reduccionismo antropocéntrico del capitalismo liberal y a las sociedades totalitarias; entiende al hombre como individuo y como persona: como individuo que es parte de una sociedad, y como persona que busca la libertad y cuyo fin es Dios. 
561 |a Ex libris de Instituto de Literatura Puente Grande, Jal. 
561 |a Ex libris de Bibl. Iunioratus Dom. Prob. S. Ioseph 
561 |a Ex libris de Bibliotheca Collegii Maximi Prov. Mexicanae, S.J. 
649 |a XX 
650 |a Iglesia y Estado 
650 |a Estado, El -  |x Filosofía -  |x Tema Principal 
650 |a Nación 
650 |a Soberanía 
650 |a Democracia 
650 |a Derechos Humanos 
650 |a Derecho Natural 
650 |a Derecho -  |x Filosofía 
650 |a Política y Religión 
650 |a Etica Política 
650 |a Filosofía Política 
650 |a Filosofía del Siglo XX 
650 |a Filosofía Francesa 
700 |a O'Sullivan, Richard  |e (edición y prefacio) 
910 |a Fondo General 
920 |a Impresos - Libros 
930 |a Colección General 
905 |a 101 
901 |a 017791  |b IT1  |c ACC  |u 20250521 
902 |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000388534