La philosophie bergsonienne : études critiques /

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Dettagli Bibliografici
Autore principale: Maritain, Jacques (autor)
Natura: Libro
Lingua:francese
Edizione:3a edición
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MARC

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037 |a Acervo Xavier Clavigero 
041 |a FRA 
082 |a 143.  |b BER EST MAR 
100 |a Maritain, Jacques  |e (autor) 
240 1 4 |a [La philosophie bergsonienne] 
245 1 3 |a La philosophie bergsonienne :  |b études critiques /  |c J. Maritain. 
250 |a 3a edición  |b revisada y aumentada 
264 |a París, Francia :  |b Marcel Rivière,  |c 1948 
300 |a LXIX, 383 p. 
336 |a texto  |b txt  |2 rdacontenido 
337 |a sin mediación  |b n  |2 rdamedio 
338 |a volumen  |b nc  |2 rdasoporte 
545 0 |a Henri Bergson (1859-1941), filósofo francés, cursó estudios de letras, matemáticas y obtuvo el doctorado en filosofía; aunque influenciado principalmente por el espiritualismo, es considerado como uno de los principales representantes del intuicionismo. En 1927 fue galardonado con el Premio Nobel de Literatura por su obra Memoria y vida. Sus investigaciones filosóficas, que se sustentan en los datos de la ciencia, tratan sobre los fundamentos del influjo vital y espiritual, la realidad fenoménica de la conciencia y sus principios metafísicos y psicológicos. Entre sus obras destacan Ensayo sobre los datos inmediatos de la conciencia (1889), Materia y memoria (1896), La risa (1900), Introducción a la metafísica (1903), La evolución creadora (1907), entre otros. 
545 0 |a Jacques Maritain (1882-1973) fue un filósofo francés católico. Estudió letras y ciencias naturales en la Sorbona en una época en que imperaba el cientismo. Se casó con Raïssa Urmansov, una joven judía rusa con quien compartió su vida, su pensamiento y la autoría de algunas de sus obras. Recibió una fuerte influencia de la filosofía de Henri Bergson y, por conducto de Léon Bloy conoció el catolicismo, cuya fe abrazó y se bautizó, junto con su esposa; conoció la obra de Santo Tomás de Aquino, cuya filosofía aplicó de manera ortodoxa a los problemas de su tiempo, sobre todo en el ámbito de la filosofía política, convirtiéndose en uno de los principales representantes del neotomismo. Desde esta filosofía sintetizó las concepciones del iusnaturalismo de Francisco de Vitoria, la doctrina católica, el existencialismo y el vitalismo. Sus obras, más de cincuenta, abarcan más de medio siglo y a partir de ellas infundió una nueva vida a la filosofía cristiana con la elaboración de un tomismo vivo: propone un humanismo integral, se opone al reduccionismo antropocéntrico del capitalismo liberal y a las sociedades totalitarias; entiende al hombre como individuo y como persona: como individuo que es parte de una sociedad, y como persona que busca la libertad y cuyo fin es Dios. 
561 |a Ex libris de Instituto de Literatura Puente Grande, Jal. 
561 |a Ex libris de Bibl. Iunioratus Dom. Prob. S. Ioseph 
561 |a Ex libris de Bibliotheca Coll. Max. Ysletensis S.J. 
586 |a Premio Nobel de Literatura 1927: Biografías, crítica e interpretación 
649 |a XX 
650 |a Filósofos Franceses 
650 |a Dios y Hombre 
650 |a Inteligencia 
650 |a Libertad 
650 |a Evolucionismo -  |x Historia y Crítica 
650 |a Espiritualismo -  |x Historia y Crítica 
650 |a Intuicionismo -  |x Historia y Crítica -  |x Tema Principal 
650 |a Cristianismo -  |x Filosofía 
650 |a Filosofía y Religión -  |z Francia 
650 |a Filosofía del Siglo XIX -  |x Historia y Crítica 
650 |a Filosofía del Siglo XX -  |x Historia y Crítica 
650 |a Filosofía Francesa -  |x Historia y Crítica 
650 |a Bergson, Henri -  |x Tema Principal 
910 |a Fondo General 
920 |a Impresos - Libros 
930 |a Colección General 
905 |a 101 
901 |a 017802  |b IT1  |c ACC  |u 20250521 
902 |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000388533