Dimensiones de la conciencia histórica /
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| Yazar: | |
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| Diğer Yazarlar: | , |
| Materyal Türü: | Kitap |
| Dil: | İspanyolca |
| Baskı/Yayın Bilgisi: |
México :
Fondo de Cultura Económica,
1983, c1983
|
| Seri Bilgileri: | (Colección Popular ;
222) |
| Konular: | |
| Etiketler: |
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MARC
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| 037 | |a Acervo Xavier Clavigero | ||
| 041 | |a ESP | ||
| 082 | |a 901. |b ARO | ||
| 100 | |a Aron, Raymond |e (autor) | ||
| 240 | 1 | 2 | |a [Dimensiones de la conciencia histórica] |
| 245 | 1 | 0 | |a Dimensiones de la conciencia histórica / |c R. Aron ; tr. por D. Huerta, P. Villegas. |
| 264 | 4 | |a México : |b Fondo de Cultura Económica, |c 1983, c1983 | |
| 300 | |a 328 p. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
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| 338 | |a volumen |b nc |2 rdasoporte | ||
| 440 | 1 | |a (Colección Popular ; |v 222) | |
| 500 | |a Traducción de: Dimensions de la conscience historique | ||
| 545 | 0 | |a Raymond Aron (1905-1983), fue un filósofo, sociólogo y politólogo francés. Dio clases en Burdeos y director del periódico que celebraba la liberación francesa de la ocupación nazi; La Francia libre. Es reconocido por ser de los primeros en establecer la teoría de la sociedad industrial, de orientación liberal fue un crítico de la realidad social y política de la Europa del siglo XX, sobre todo la de la posguerra y un férreo crítico de los intelectuales tanto de derecha como de izquierda. Al final de la Segunda Guerra Mundial regresa a Francia como profesor en la Sorbona y posteriormente en el Colegio de Francia, así como también colaborador en las publicaciones Le Figaro y L’Express. El opio de los intelectuales (1955) es la obra más famosa de Aron que junto con las subsecuentes como: Paz y guerra entre las naciones, Democracia y totalitarismo, Las etapas del pensamiento sociológico, La Révolution introuvable. Réflexions sur la révolution de mai, La dialéctica de la sociedad moderna, Los últimos años del siglo y El marxismo de Marx, reflejan su naturaleza reformadora más que revolucionaria ya que él consideraba que el progreso es más bien continuo e imperfecto y no estancado como las políticas totalitarias y fundamentalistas. | |
| 561 | |a Ex libris de Instituto de Literatura Puente Grande, Jal. | ||
| 561 | |a Ex libris de Bibl. Iunioratus Dom. Prob. S. Ioseph | ||
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Imperialismo | ||
| 650 | |a Nación | ||
| 650 | |a Inferencia | ||
| 650 | |a Historiografía - |z Grecia | ||
| 650 | |a Historiografía | ||
| 650 | |a Historia Universal | ||
| 650 | |a Historia - |x Metodología - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Historia - |x Filosofía - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Tucídides | ||
| 700 | |a Huerta, David |e (traducción) | ||
| 700 | |a Villegas, Paloma |e (traducción) | ||
| 910 | |a Fondo General | ||
| 920 | |a Impresos - Libros | ||
| 930 | |a Colección General | ||
| 905 | |a 101 | ||
| 901 | |a 019812 |b IT1 |c ACC |u 20250521 | ||
| 902 | |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000385416 | ||