Philosophie der symbolischen formen : phänomenologie der erkenntnis /
Obra en tres volúmenes - V. 1 El lenguaje; V. 2 El pensamiento mítico; V. 3 Fenomenología del reconocimiento- que plantean la construcción de una teoría de las formas del conocimiento científico. Para ello el filósofo alemán neokantiano Ernst Cassirer (1874-1945), delimita las diversas formas fundam...
Shranjeno v:
| Glavni avtor: | |
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| Format: | Knjiga |
| Jezik: | German |
| Izdano: |
Oxford, Inglaterra :
Bruno Cassirer,
1954, c1923
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| Izdaja: | 2a edición |
| Teme: | |
| Oznake: |
Brez oznak, prvi označite!
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MARC
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| 037 | |a Acervo Xavier Clavigero | ||
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| 100 | |a Cassirer, Ernst |e (autor) | ||
| 240 | 1 | 1 | |a [Filosofía de las formas simbólicas] |
| 240 | 1 | 1 | |a [Filosofía de las formas simbólicas: fenomenología del reconocimiento] |
| 245 | 1 | 0 | |a Philosophie der symbolischen formen : |b phänomenologie der erkenntnis / |c E. Cassirer. |
| 250 | |a 2a edición | ||
| 264 | 4 | |a Oxford, Inglaterra : |b Bruno Cassirer, |c 1954, c1923 | |
| 300 | |a XI, 560, 92 p. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
| 337 | |a sin mediación |b n |2 rdamedio | ||
| 338 | |a volumen |b nc |2 rdasoporte | ||
| 520 | |a Obra en tres volúmenes - V. 1 El lenguaje; V. 2 El pensamiento mítico; V. 3 Fenomenología del reconocimiento- que plantean la construcción de una teoría de las formas del conocimiento científico. Para ello el filósofo alemán neokantiano Ernst Cassirer (1874-1945), delimita las diversas formas fundamentales de comprender el mundo, a través del análisis de las morfologías fundamentales en que el hombre vuelca su experiencia y reflexión, para aprehenderlos en su tendencia y forma espiritual peculiares. En este tercer volumen expone la teoría de las formas del pensamiento científico. | ||
| 545 | 0 | |a Ernst Cassirer (1874-1945) fue un filósofo alemán seguidor de Kant y uno de los principales representantes del neokantismo. Profesor de filosofía en las principales universidades de Europa y Estados Unidos como Berlín, Hamburgo, Oxford, Yale y Columbia. El gran aporte de Cassirer al pensamiento de la filosofía moderna es ver al hombre como “animal simbólico”, en donde el ser humano, capaz de crear símbolos, se separa del mundo material y sus cuestiones orgánicas para poder adaptarse al medio ambiente. Ernst ve al mito, la religión, el arte, el lenguaje y el conocimiento como instrumentos con los cuales el hombre descifra y se relaciona con el entorno que lo rodea y lo refleja en obras como: El problema del conocimiento en la filosofía y en la ciencia modernas (1906), Filosofía de las formas simbólicas (1923-1929), Esencia y efecto del concepto de símbolo (1925), Individuo y cosmos en la filosofía del Renacimiento (1927), La filosofía de la Ilustración (1932) y La filosofía de la Ilustración, (1932). | |
| 561 | |a Ex libris de Instituto de Literatura Puente Grande, Jal. | ||
| 561 | |a Ex libris de Bibl. Iunioratus Dom. Prob. S. Ioseph | ||
| 561 | |a Ex libris de Bibliotheca Collegii Maximi Prov. Mexicanae, S.J. | ||
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Mitología | ||
| 650 | |a Simbolismo | ||
| 650 | |a Conocimiento | ||
| 650 | |a Epistemología - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Método Científico - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Fenomenología | ||
| 650 | |a Neokantismo | ||
| 650 | |a Filosofía del Siglo XX | ||
| 650 | |a Filosofía Alemana | ||
| 650 | |a Filosofía - |x Teoría | ||
| 910 | |a Fondo General | ||
| 920 | |a Impresos - Libros | ||
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