Introducción a la metafísica : 1a. de las Disputationes Metaphysicae /

Uloženo v:
Podrobná bibliografie
Hlavní autor: Suárez, Francisco (autor)
Další autoři: Quiles, Ismael (introducción) (introducción), Aduriz, Joaquín (versión) (versión)
Médium: Kniha
Jazyk:španělština
Edice:(Austral ; 381)
Témata:
Tagy: Přidat tag
Žádné tagy, Buďte první, kdo vytvoří štítek k tomuto záznamu!

MARC

LEADER 00000nam^a2200000^a^4500
001 000373969
005 20250521000000.0
009 20260310120113.019
037 |a Acervo Xavier Clavigero 
041 |a ESP 
082 |a 808.  |b AUS V. 381 
100 |a Suárez, Francisco  |e (autor) 
240 1 1 |a [Disputaciones metafísicas] 
245 1 0 |a Introducción a la metafísica :  |b 1a. de las Disputationes Metaphysicae /  |c F. Suárez ; introd. de I. Quiles ; versión de J. Aduriz. 
264 |a Buenos Aires, Argentina :  |b Espasa-Calpe,  |c 1943 
300 |a 230 p. 
336 |a texto  |b txt  |2 rdacontenido 
337 |a sin mediación  |b n  |2 rdamedio 
338 |a volumen  |b nc  |2 rdasoporte 
440 1 |a (Austral ;  |v 381) 
545 0 |a Francisco Suárez (1548-1617) fue un teólogo, jurista y jesuita español, conocido como una de las figuras importantes en la renovación del pensamiento escolástico durante el Renacimiento. Profesor de filosofía y teología en la Universidad de Coímbra, su obra atraviesa los campos de la metafísica, la filosofía política y el derecho. En su obra más reconocida, las Disputaciones metafísicas (1597), deriva de un trabajo sistemático sobre la metafísica aristotélica para pasar a cuestionamientos sobre la causalidad de Dios y del ser, y las diferencias entre esencia y existencia. Parte de sus comentarios a la obra de Tomás de Aquino para conformar una filosofía de la ley en sus tratados De legibus (1612) y Defensio fidei catholicae et apostolicae adversus Anglicanae sectae errores (1613). En ellos, propicia el concilio entre la gracia divina con el libre albedrío, la cuestión de la voluntad, la diferencia entre ley natural y ley divina, y la necesidad de un sustento moral y político que provenga de los pueblos y de las naciones. Con el propósito de aminorar el poder de las monarquías, estableció que la soberanía proveniente de Dios concierne a la comunidad política y no únicamente al rey, noción que sería fundamental en las teorías del contrato social y de la relación entre Iglesia y Estado. Entre otros de sus tratados relevantes se encuentran las obras teológicas De Deo uno et trino (1606), De anima (1621), y la apologética De virtute et statu religionis (1608-1609). 
561 |a Ex libris de Bibl. Phil. Prov. Mex. S.I. 
561 |a Ex libris de Instituto de Literatura Puente Grande, Jal. 
561 |a Ex libris de Bibl. Iunioratus Dom. Prob. S. Ioseph 
561 |a Ex libris de Bibl. Magnopontanae Domus Scti. Ioseph. Prov. Mex. Sept. S.I. 
649 |a XX 
650 |a Dios -  |x Atributos 
650 |a Hábitos 
650 |a Esencia (Filosofía) 
650 |a Substancia (Filosofía) 
650 |a Unidad (Filosofía) 
650 |a Causalidad 
650 |a Verdad 
650 |a Bien y Mal 
650 |a Acto y Potencia 
650 |a Ontología 
650 |a Metafísica -  |x Tema Principal 
650 |a Escolástica -  |x Tema Principal 
650 |a Filosofía Medieval 
650 |a Filosofía Española 
700 |a Quiles, Ismael  |e (introducción) 
700 |a Aduriz, Joaquín  |e (versión) 
910 |a Fondo General 
920 |a Impresos - Libros 
930 |a Colección General 
940 |a Literatura 
905 |a 101 
901 |a 016504  |b IT1  |c LIT  |u 20250521 
901 |a 034220  |b IT1  |c LIT  |u 20250521 
901 |a 007489  |b IT1  |c LIT  |u 20250521 
902 |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000373969