Del conocimiento de Dios y de sí mismo /
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| Autore principale: | |
|---|---|
| Natura: | Libro |
| Lingua: | spagnolo |
| Pubblicazione: |
Buenos Aires, Argentina :
Losada,
1945, c1945
|
| Serie: | (Biblioteca Filosófica Losada)
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| Soggetti: | |
| Tags: |
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MARC
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| 037 | |a Acervo Xavier Clavigero | ||
| 041 | |a ESP | ||
| 082 | |a 230. |b BOS OBR DEL | ||
| 100 | |a Bossuet, Jacques-Bénigne |e (autor) | ||
| 240 | 1 | 1 | |a [Del conocimiento de Dios y de sí mismo] |
| 245 | 1 | 0 | |a Del conocimiento de Dios y de sí mismo / |c J.B. Bossuet ; tr. por Ernesto Palacio. |
| 264 | 4 | |a Buenos Aires, Argentina : |b Losada, |c 1945, c1945 | |
| 300 | |a 216 p. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
| 337 | |a sin mediación |b n |2 rdamedio | ||
| 338 | |a volumen |b nc |2 rdasoporte | ||
| 440 | 1 | |a (Biblioteca Filosófica Losada) | |
| 500 | |a Traducción de: De la connaissance de Dieu et de soi-même | ||
| 545 | 0 | |a Jacques-Bénigne Bossuet (Dijon, 1627 – París, 1704), religioso y escritor francés, nombrado por el rey Luis XIV como preceptor de Luis de Francia, El Gran Delfín, heredero al trono, en 1670. Bossuet, cuya trayectoria eclesiástica arrancó hacia mediados del siglo, fue dueño de una sólida prosa barroca, que tiene una de sus mejores expresiones en sus Oraciones fúnebres (1656-87), pronunciadas en memoria de diversos personajes de la familia real. El tratado Del conocimiento de Dios y de sí mismo (1668-1670) también precede a su desempeño como tutor del sucesor real, para quien escribió numerosas obras, tales como: Discurso sobre la historia universal (1681), en que la historia es vista con un enfoque teológico; Discurso sobre la unidad de las iglesias (1681); la obra polémica Historia de las variaciones de las iglesias protestantes (1688), argumento sobre la presunta endeblez de las doctrinas protestantes, y el panfleto Informe sobre el quietismo (1698). Autor de cerca de 700 sermones, de los que se conservan casi 250, Bossuet se cuenta entre los más lúcidos exponentes de la historiografía providencialista y los más brillantes defensores de la autoridad del rey y de la Iglesia, en el clima de absolutismo monárquico y restauración católica que caracterizó a su época. | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Dios y Hombre - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Hombre (Teología) | ||
| 650 | |a Alma y Cuerpo | ||
| 650 | |a Libre Albedrío | ||
| 650 | |a Libertad | ||
| 650 | |a Lógica | ||
| 650 | |a Etica Cristiana | ||
| 650 | |a Teología - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Educación Religiosa - |z Francia | ||
| 650 | |a Educación y Política - |z Francia | ||
| 650 | |a Filosofía y Religión | ||
| 650 | |a Catolicismo | ||
| 650 | |a Cristianismo | ||
| 650 | |a Religión | ||
| 910 | |a Fondo General | ||
| 920 | |a Impresos - Libros | ||
| 930 | |a Colección General | ||
| 905 | |a 101 | ||
| 901 | |a 050183 |b IT1 |c ACC |u 20250521 | ||
| 901 | |a 051852 |b IT1 |c ACC |u 20250521 | ||
| 902 | |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000370119 | ||