Opera omnia : tomus decimus septimus : commentaria ac disputationes in tertiam partem D. Thomae, scilicet, opus de incarnatione, usque ad disputat XXV, quaestioni IX D. Thomae respondentem /

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Detaylı Bibliyografya
Yazar: Suárez, Francisco (autor)
Diğer Yazarlar: Berton, Charles (edición) (edición)
Materyal Türü: Kitap
Dil:Latince
Baskı/Yayın Bilgisi: París, Francia : Ludovicum Vivès, Bibliopolam Editorem, 1877
Edisyon:Nueva edición
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MARC

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037 |a Acervo Xavier Clavigero 
041 |a LAT 
082 |a 189. 4  |b SUA OBR OPE V. 17-18 
100 |a Suárez, Francisco  |e (autor) 
240 1 1 |a [Opera omnia, de Francisco Suárez S.J.] 
245 1 0 |a Opera omnia :  |b tomus decimus septimus : commentaria ac disputationes in tertiam partem D. Thomae, scilicet, opus de incarnatione, usque ad disputat XXV, quaestioni IX D. Thomae respondentem /  |c F. Suárez ; ed. de C. Berton. 
250 |a Nueva edición 
264 1 |a París, Francia :  |b Ludovicum Vivès, Bibliopolam Editorem,  |c 1877 
300 |a XII, 1394 p. ;  |c 27.5 cm. 
336 |a texto  |b txt  |2 rdacontenido 
337 |a sin mediación  |b n  |2 rdamedio 
338 |a volumen  |b nc  |2 rdasoporte 
501 |a Encuadernación particular 
545 0 |a Francisco Suárez (1548-1617) fue un teólogo, jurista y jesuita español, conocido como una de las figuras importantes en la renovación del pensamiento escolástico durante el Renacimiento. Profesor de filosofía y teología en la Universidad de Coímbra, su obra atraviesa los campos de la metafísica, la filosofía política y el derecho. En su obra más reconocida, las Disputaciones metafísicas (1597), deriva de un trabajo sistemático sobre la metafísica aristotélica para pasar a cuestionamientos sobre la causalidad de Dios y del ser, y las diferencias entre esencia y existencia. Parte de sus comentarios a la obra de Tomás de Aquino para conformar una filosofía de la ley en sus tratados De legibus (1612) y Defensio fidei catholicae et apostolicae adversus Anglicanae sectae errores (1613). En ellos, propicia el concilio entre la gracia divina con el libre albedrío, la cuestión de la voluntad, la diferencia entre ley natural y ley divina, y la necesidad de un sustento moral y político que provenga de los pueblos y de las naciones. Con el propósito de aminorar el poder de las monarquías, estableció que la soberanía proveniente de Dios concierne a la comunidad política y no únicamente al rey, noción que sería fundamental en las teorías del contrato social y de la relación entre Iglesia y Estado. Entre otros de sus tratados relevantes se encuentran las obras teológicas De Deo uno et trino (1606), De anima (1621), y la apologética De virtute et statu religionis (1608-1609). 
561 |a Ex libris de Biblioteca Residencia S.J. Guadalajara 
561 |a Ex libris de Biblioteca Instituto de S. José 
562 |a Falta cubierta 
649 |a XX 
650 |a Jesucristo -  |x Divinidad 
650 |a Tomismo -  |x Historia y Crítica -  |x Tema Principal 
650 |a Ontología 
650 |a Escolasticismo -  |x Tema Principal 
650 |a Teología Doctrinal 
650 |a Catolicismo 
650 |a Cristianismo 
650 |a Religión -  |x Filosofía 
650 |a Filosofía Medieval 
650 |a Filosofía Española 
740 0 |a Opera omnia :  |b tomus decimus octavus : commentaria ac disputationes in tertiam partem D. Thomae, scilicet, opus de incarnatione, a disputatione XXVI usque ad disputationem LVI, et ultimam /  |c F. Suárez ; ed. de C. Berton. 
700 |a Berton, Charles  |e (edición) 
910 |a Fondo General 
920 |a Impresos - Libros 
930 |a Libros Antiguos y Raros 
905 |a 108 
901 |a 0500262469  |b IT2  |c LRA  |u 20250526 
902 |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000368255