A travers le désastre /
Análisis de la situación de Francia en el año de 1940; Jacques Maritain se encontraba en América y, no teniendo la posibilidad de regresar a su país por la situación de desastre que se vivía en él, escribe el presente estudio para explicar a los americanos la situación de su patria. Pretende permane...
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| Автор: | |
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| Формат: | Книга |
| Мова: | Французька |
| Серія: | (Voix de France)
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| 037 | |a Acervo ITESO - Biblioteca | ||
| 041 | |a FRA | ||
| 082 | |a 149. 91 |b MAR OBR TRA | ||
| 100 | |a Maritain, Jacques |e (autor) | ||
| 240 | 1 | 1 | |a [A través del desastre] |
| 245 | 1 | 0 | |a A travers le désastre / |c J. Maritain. |
| 264 | |a Nueva York, EUA : |b Editions de la Maison Française, |c 1943 | ||
| 300 | |a 149 p. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
| 337 | |a sin mediación |b n |2 rdamedio | ||
| 338 | |a volumen |b nc |2 rdasoporte | ||
| 440 | 1 | |a (Voix de France) | |
| 501 | |a Encuadernación particular | ||
| 520 | |a Análisis de la situación de Francia en el año de 1940; Jacques Maritain se encontraba en América y, no teniendo la posibilidad de regresar a su país por la situación de desastre que se vivía en él, escribe el presente estudio para explicar a los americanos la situación de su patria. Pretende permanecer distante de cualquier ideología o agrupación política, pero tiene la intención de presentar su punto de vista y expresar lo que él considera verdadero. | ||
| 545 | 0 | |a Jacques maritain (1882-1973) fue un filósofo francés católico. Estudió letras y ciencias naturales en la Sorbona en una época en que imperaba el cientismo. Se casó con Raïssa Urmansov, una joven judía rusa con quien compartió su vida, su pensamiento y la autoría de algunas de sus obras. Recibió una fuerte influencia de la filosofía de Henri Brgson y, por conducto de Léon Bloy conoció el catolicismo, cuya fe abrazó y se bautizó, junto con su esposa; conoció la obra de Santo Tomás de Aquino, cuya filosofía aplicó de manera ortodoxa a los problemas de su tiempo, sobre todo en el ámbito de la filosofía política, convirtiéndose en uno de los principales representantes del neotomismo. Desde esta filosofía sintetizó las concepciones del iusnaturalismo de Francisco de Vitoria, la doctrina católica, el existencialismo y el vitalismo. Sus obras, más de cincuenta, abarcan más de medio siglo y a partir de ellas infundió una nueva vida a la filosofía cristiana con la elaboración de un tomismo vivo: propone un humanismo integral, se opone al reduccionismo antropocéntrico del capitalismo liberal y a las sociedades totalitarias; entiende al hombre como individuo y como persona: como individuo que es parte de una sociedad, y como persona que busca la libertad y cuyo fin es Dios. | |
| 562 | |a Falta cubierta | ||
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Desastres - |z Francia | ||
| 650 | |a Armisticio - |z Francia - |x Historia - |y Ocupación Alemana, 1940-1944 | ||
| 650 | |a Guerra Mundial (Segunda), 1939-1945 - |x Historia | ||
| 650 | |a Resistencia Civil - |z Francia - |x Historia - |y Ocupación Alemana, 1940-1944 | ||
| 650 | |a Nazismo - |z Francia - |x Historia | ||
| 650 | |a Neotomismo | ||
| 650 | |a Humanismo | ||
| 650 | |a Política - |z Francia - |x Historia - |y Ocupación Alemana, 1940-1944 | ||
| 650 | |a Política - |z Alemania - |x Historia - |y Tercer Reich, 1933-1945 | ||
| 650 | |a Filosofía Política | ||
| 650 | |a Filosofía del Siglo XX | ||
| 650 | |a Filosofía Francesa | ||
| 650 | |a Francia - |x Historia - |y Ocupación Alemana, 1940-1944 - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Alemania - |x Historia - |y Tercer Reich, 1933-1945 | ||
| 910 | |a Fondo General | ||
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