Grandeza y decadencia de los romanos /
Furkejuvvon:
| Váldodahkki: | |
|---|---|
| Materiálatiipa: | Girji |
| Giella: | espánnjágiella |
| Almmustuhtton: |
Madrid, España :
Espasa-Calpe,
1962, c1962
|
| Preanttus: | 4a edición |
| Ráidu: | (Austral ;
253) |
| Fáttát: | |
| Fáddágilkorat: |
Eai fáddágilkorat, Lasit vuosttaš fáddágilkora!
|
MARC
| LEADER | 00000nam^a2200000^a^4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 000365223 | ||
| 005 | 20250521000000.0 | ||
| 009 | 20260310115636.788 | ||
| 037 | |a Acervo Xavier Clavigero | ||
| 041 | |a ESP | ||
| 082 | |a 808. |b AUS V. 253 | ||
| 100 | |a Montesquieu, |c Barón de |e (autor) | ||
| 240 | 1 | 1 | |a [Grandeza y decadencia de los romanos] |
| 240 | 1 | 1 | |a [Diálogo de Sila y Eucrates] |
| 245 | 1 | 0 | |a Grandeza y decadencia de los romanos / |c Montesquieu ; tr. por Matilde Huici. |
| 250 | |a 4a edición | ||
| 264 | 4 | |a Madrid, España : |b Espasa-Calpe, |c 1962, c1962 | |
| 300 | |a 159 p. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
| 337 | |a sin mediación |b n |2 rdamedio | ||
| 338 | |a volumen |b nc |2 rdasoporte | ||
| 440 | 1 | |a (Austral ; |v 253) | |
| 545 | 0 | |a La forma de gobierno que rige en gran parte de los países de Occidente debe su concepción a Charles-Louis de Secondat (1689-1755), cronista, filósofo, político y ensayista francés, mejor conocido como el Barón de Montesquieu. Considerado uno de los más importantes representantes del movimiento de la Ilustración, su aportación en el estudio científico de la sociedad se centra en un método para la descripción de los fenómenos sociales, a diferencia de la representación empírica, y consecuentemente su interpretación racional. Crítico mordaz de inquieta indagatoria, Montesquieu fue la personificación del pensamiento libre, tolerante y cívico que surgía en la Francia del siglo XVIII. Depositó su pensamiento filosófico tanto en ensayos como en literatura satírica o poética. Es a través de sus diversos viajes que conceptualiza sus principales ideas (como la división de poderes, que desarrolla a partir del pensamiento de John Locke), las cuales se encuentran vertidas en sus principales obras: Cartas persianas (1721), El templo de Gnido (1724), Consideraciones sobre las causas de la grandeza y decadencia de los romanos (1734), El espíritu de las leyes (1748) y numerosas cartas, poemas y discursos. | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Administración Pública - |z Roma - |x Historia | ||
| 650 | |a Nacionalismo | ||
| 650 | |a República | ||
| 650 | |a Ilustración (Filosofía) - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Política - |z Roma - |x Historia | ||
| 650 | |a Filosofía Política | ||
| 650 | |a Filosofía Moderna | ||
| 650 | |a Filosofía Francesa | ||
| 650 | |a Filosofía - |x Historia y Crítica - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Roma - |x Historia | ||
| 740 | 0 | |a Diálogo de Sila y Eucrates / |c Montesquieu. | |
| 910 | |a Fondo General | ||
| 920 | |a Impresos - Libros | ||
| 930 | |a Colección General | ||
| 940 | |a Literatura | ||
| 905 | |a 101 | ||
| 901 | |a 062090 |b IT1 |c LIT |u 20250521 | ||
| 902 | |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000365223 | ||