Temor y temblor /
En Temor y temblor reflexiona sobre la exigencia de la fe que requiere una actitud vital que va más allá de la razón, una conducta radical del ser a pesar de la contradicción que pudiera juzgar en ella una existencia del estadio estético y ético, como es el caso del relato bíblico que se analiza en...
Guardado en:
| 主要作者: | |
|---|---|
| 格式: | 图书 |
| 语言: | 西班牙语 |
| 出版: |
Madrid, España :
Tecnos,
1987, c1987
|
| 主题: | |
| 标签: |
没有标签, 成为第一个标记此记录!
|
MARC
| LEADER | 00000nam^a2200000^a^4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 000341072 | ||
| 005 | 20260624000000.0 | ||
| 009 | 20260713144410.803 | ||
| 020 | |a 84-309-1418-8 | ||
| 037 | |a Acervo Xavier Clavigero | ||
| 041 | |a ESP | ||
| 082 | |a 142. 78 |b KIE OBR TEM | ||
| 100 | |a Kierkegaard, Sören |e (autor) | ||
| 240 | 1 | 1 | |a [Temor y temblor] |
| 245 | 1 | 0 | |a Temor y temblor / |c S. Kierkegaard ; prelim., notas y tr. por Vicente Simón Merchán. |
| 264 | 4 | |a Madrid, España : |b Tecnos, |c 1987, c1987 | |
| 300 | |a XXXVI, 108 p. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
| 337 | |a sin mediación |b n |2 rdamedio | ||
| 338 | |a volumen |b nc |2 rdasoporte | ||
| 500 | |a Traducción de: Frygt og baeven | ||
| 520 | |a En Temor y temblor reflexiona sobre la exigencia de la fe que requiere una actitud vital que va más allá de la razón, una conducta radical del ser a pesar de la contradicción que pudiera juzgar en ella una existencia del estadio estético y ético, como es el caso del relato bíblico que se analiza en la presente obra, donde Abraham no duda en ofrecer en sacrificio a su hijo Isaac con tal de obedecer el mandato divino. | ||
| 545 | 0 | |a Sören Kierkegaard (1813-1855), filósofo danés, formado en un cristianismo protestante oficial, es considerado el fundador del existencialismo. Concibe a la filosofía, no como conocimiento objetivo sino como reflexión radical de la existencia humana, existencia que atraviesa por tres estadios: el estético, el ético y el religioso; que implican en ese orden los grados y profundidad con que el individuo vive decididamente su ser. Su planteamiento centrado en el yo subjetivo consciente del individuo y el acto de libertad responsable, constituye un contraargumento al idealismo hegeliano y al racionalismo imperante de su época, así como una crítica al formalismo cristiano de la Iglesia danesa. Algunas de sus obras las publicó bajo seudónimos como Victor Eremita, Johannes Climacus, Johannes de Silentio, Vigilius Haufniensis, Hilarius Bookbinder, Frater Taciturno, entre otros. | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Fe | ||
| 650 | |a Conducta de Vida | ||
| 650 | |a Biblia - |x Antiguo Testamento - |x Pentateuco - |x Génesis - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Cristianismo | ||
| 650 | |a Etica | ||
| 650 | |a Existencialismo Cristiano - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Existencialismo - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Filosofía y Religión | ||
| 650 | |a Filosofía del Siglo XIX | ||
| 650 | |a Filosofía Danesa | ||
| 910 | |a Fondo General | ||
| 920 | |a Impresos - Libros | ||
| 930 | |a Colección General | ||
| 905 | |a 101 | ||
| 901 | |a 036931 |b IT1 |c ACC |u 20260624 | ||
| 902 | |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000341072 | ||