Histoire de la philosophie médiévale : le treizième siècle /

De Wulf adopta en su Historia de la filosofía medieval la equivalencia del escolasticismo con la filosofía medieval y a partir de ahí establece dos corrientes opuestas: la escolástica propiamente dicha, representada por exponentes como Tomás de Aquino, y un anti-escolasticismo, cuyo iniciador es Jua...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Wulf, Maurice de (autor)
Formato: Libro
Idioma:Francés
Edición:6a edición
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MARC

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037 |a Acervo ITESO - Biblioteca 
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082 |a 189.  |b WUL V. 2 
100 |a Wulf, Maurice de  |e (autor) 
240 1 1 |a [Historia de la filosofía medieval: el siglo XIII] 
240 1 1 |a [Historia de la filosofía medieval] 
240 1 1 |a [Histoire de la philosophie médiévale] 
245 1 0 |a Histoire de la philosophie médiévale :  |b le treizième siècle /  |c M. de Wulf. 
250 |a 6a edición  |b revisada 
264 |a Lovaina, Bélgica :  |b Universidad Católica de Lovaina, Instituto Superior de Filosofía ;  |a París, Francia :  |b Librairie Philosophique J. Vrin,  |c 1936 
300 |a 407 p. 
336 |a texto  |b txt  |2 rdacontenido 
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520 |a De Wulf adopta en su Historia de la filosofía medieval la equivalencia del escolasticismo con la filosofía medieval y a partir de ahí establece dos corrientes opuestas: la escolástica propiamente dicha, representada por exponentes como Tomás de Aquino, y un anti-escolasticismo, cuyo iniciador es Juan Escoto Erígena y que es continuado por el movimiento religioso de los cátaros y las escuelas panteístas. La presente edición está dividida en tres volúmenes y en el segundo de ellos, el autor aborda el resurgimiento de la filosofía escolástica, las primeras universidades y los grandes teólogos y filósofos del siglo XIII, como Buenaventura, Magno, Tomás de Aquino, San Agustín y Raimundo Lulio, entre otros. 
545 0 |a Maurice de Wulf (1867-1947), filósofo belga de orientación tomista, considerado un precursor de la historiografía de la filosofía medieval. Fue profesor en el Instituto Superior de Filosofía de la Universidad Católica de Lovaina y en Harvard. Su obra más conocida en el ámbito de lengua española es la Historia de la filosofía medieval (1900). Histoire de la philosophie scolastique dans les Pays-Bas et la principauté de Liège, jusqu'à la Révolution française [Historia de la filosofía escolástica en los Países Bajos y el principado de Lieja hasta la Revolución Francesa] (1894), Etudes historiques sur l'esthétique de saint Thomas d'Aquin [Estudios históricos sobre la estética de santo Tomás de Aquino] (1896), Un théologien-philosophe du XIIIe: étude sur la vie, les œuvres et l'influence de Godefroid de Fontaines (1904) [Un teólogo-filósofo del siglo XIII: estudio sobre la vida, obras e influencia de Godefroid de Fontaines] e Initiation à la philosophie tomiste [Iniciación a la filosofía tomista] (1932) también aparecen entre los trabajos de su principal campo de estudio. La valeur esthétique de la moralité dans l'art [El valor estético de la moralidad en el arte] (1892), los Estudios históricos y Arte y belleza (1920) dan cuenta, por su parte, de una segunda vertiente centrada en la estética. 
561 |a Ex libris de Ignacio Díaz Morales 
649 |a XX 
650 |a Escolástica -  |x Historia y Crítica 
650 |a Filosofía Medieval -  |x Historia y Crítica -  |x Tema Principal 
910 |a Fondo Ignacio Díaz Morales 
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902 |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000340721