Der Platonismus in der Erkenntnislehre des heiligen Thomas von Aquin /
Uloženo v:
| Hlavní autor: | |
|---|---|
| Médium: | Kniha |
| Jazyk: | German |
| Edice: | (Philosophie und Grenzwissenschaften ;
7, 2/4) |
| Témata: | |
| Tagy: |
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| 037 | |a Acervo Xavier Clavigero | ||
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| 100 | |a Santeler, Joseff |e (autor) | ||
| 245 | 1 | 4 | |a Der Platonismus in der Erkenntnislehre des heiligen Thomas von Aquin / |c J. Santeler. |
| 264 | |a Innsbruck, Austria : |b Felizian Rauch, |c 1939 | ||
| 300 | |a IV, 272 p. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
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| 440 | 1 | |a (Philosophie und Grenzwissenschaften ; |v 7, 2/4) | |
| 545 | 0 | |a Tomás de Aquino (1225-1274), teólogo y filósofo italiano, perteneciente a la Orden de Predicadores conocidos también como dominicos, al principio su labor académica era comentar las sentencias de Pedro Lombardo y después fue profundizando en su formación hasta convertirse en un fraile importante para predicar, enseñar y defender la doctrina de la Iglesia. Es canonizado el 18 de julio de 1323, proclamado doctor de la Iglesia en 1567 y designado el 4 de agosto de 1880 como patrono de todas las universidades, academias y escuelas católicas. En filosofía supo adaptar el pensamiento aristotélico sin contradecir el cristianismo; en teología combinó la razón con las verdades reveladas; su obra magna es la Suma teológica, donde sigue un método en su desarrollo: aplica los principios de la Palabra revelada, utiliza la razón para demostrar su afirmación, objeta algunas proposiciones dudosas y las responde con razonamientos teológicos o filosóficos. Su pretensión es que exista conciliación entre las proposiciones racionales con las verdades reveladas. | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Filósofos Italianos | ||
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