La philosophie de St Thomas d'Aquin /
Contiene: V. 1 1). El ser; 2). El origen del ser; 3). La emanación del ser. V. 2 4). La naturaleza; 5. La vida y el pensamiento; 6). El querer y la acción.
I tiakina i:
| Kaituhi matua: | |
|---|---|
| Hōputu: | Pukapuka |
| Reo: | Wīwī |
| Putanga: | Nueva ed. |
| Ngā marau: | |
| Ngā Tūtohu: |
Kāore He Tūtohu, Me noho koe te mea tuatahi ki te tūtohu i tēnei pūkete!
|
MARC
| LEADER | 00000nam^a2200000^a^4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 000336624 | ||
| 005 | 20250521000000.0 | ||
| 009 | 20260310114306.703 | ||
| 037 | |a Acervo Xavier Clavigero | ||
| 041 | |a FRA | ||
| 082 | |a 189. 4 |b AQU EST SER | ||
| 100 | |a Sertillanges, A.D. |e (autor) | ||
| 240 | 1 | 1 | |a [Santo Tomás de Aquino] |
| 245 | 1 | 3 | |a La philosophie de St Thomas d'Aquin / |c A.D. Sertillanges. |
| 250 | |a Nueva ed. |b rev. y aum. | ||
| 264 | |a París, Francia : |b Aubier-Montaigne, |c 1940 | ||
| 300 | |a 2 V. (VI, 300, 282 p.) | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
| 337 | |a sin mediación |b n |2 rdamedio | ||
| 338 | |a volumen |b nc |2 rdasoporte | ||
| 520 | |a Contiene: V. 1 1). El ser; 2). El origen del ser; 3). La emanación del ser. V. 2 4). La naturaleza; 5. La vida y el pensamiento; 6). El querer y la acción. | ||
| 545 | 0 | |a Tomás de Aquino (1225-1274), teólogo y filósofo italiano, perteneciente a la Orden de Predicadores conocidos también como dominicos, al principio su labor académica era comentar las sentencias de Pedro Lombardo y después fue profundizando en su formación hasta convertirse en un fraile importante para predicar, enseñar y defender la doctrina de la Iglesia. Es canonizado el 18 de julio de 1323, proclamado doctor de la Iglesia en 1567 y designado el 4 de agosto de 1880 como patrono de todas las universidades, academias y escuelas católicas. En filosofía supo adaptar el pensamiento aristotélico sin contradecir el cristianismo; en teología combinó la razón con las verdades reveladas; su obra magna es la Suma teológica, donde sigue un método en su desarrollo: aplica los principios de la Palabra revelada, utiliza la razón para demostrar su afirmación, objeta algunas proposiciones dudosas y las responde con razonamientos teológicos o filosóficos. Su pretensión es que exista conciliación entre las proposiciones racionales con las verdades reveladas. | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Filósofos Italianos | ||
| 650 | |a Teólogos Italianos | ||
| 650 | |a Santos Italianos | ||
| 650 | |a Dios - |x Existencia | ||
| 650 | |a Dios - |x Prueba Ontológica | ||
| 650 | |a Vida | ||
| 650 | |a Creación | ||
| 650 | |a Ontología | ||
| 650 | |a Metafísica | ||
| 650 | |a Cosmología | ||
| 650 | |a Filosofía de la Naturaleza | ||
| 650 | |a Teodicea | ||
| 650 | |a Conocimiento | ||
| 650 | |a Inteligencia | ||
| 650 | |a Epistemología | ||
| 650 | |a Voluntad | ||
| 650 | |a Libre Albedrío | ||
| 650 | |a Etica | ||
| 650 | |a Tomismo - |x Historia y Crítica - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Escolástica - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Filosofía Medieval - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Aquino, Tomás de, Santo - |x Tema Principal | ||
| 910 | |a Fondo General | ||
| 920 | |a Impresos - Libros | ||
| 930 | |a Colección General | ||
| 905 | |a 101 | ||
| 901 | |a 016436 |b IT1 |c ACC |u 20250521 | ||
| 901 | |a 016437 |b IT1 |c ACC |u 20250521 | ||
| 902 | |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000336624 | ||