Praelectiones philosophicae ad mentem S. Thomae Aquinatis : metaphysica et ethica /
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| Autore principale: | |
|---|---|
| Natura: | Libro |
| Lingua: | latino |
| Edizione: | 5a edición |
| Soggetti: | |
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MARC
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| 037 | |a Acervo Xavier Clavigero | ||
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| 082 | |a 189. 4 |b AQU EST VAL V. 2 | ||
| 100 | |a Vallet, P. |e (autor) | ||
| 240 | 1 | 1 | |a [Praelectiones philosophicae ad mentem S. Thomae Aquinatis] |
| 245 | 1 | 0 | |a Praelectiones philosophicae ad mentem S. Thomae Aquinatis : |b metaphysica et ethica / |c P. Vallet. |
| 250 | |a 5a edición | ||
| 264 | |a París, Francia : |b Jouby et Roger : |b A. Roger et F. Chernoviz, |c 1887 | ||
| 300 | |a 479, 8, 12 p. ; |c 18.5 cm. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
| 337 | |a sin mediación |b n |2 rdamedio | ||
| 338 | |a volumen |b nc |2 rdasoporte | ||
| 545 | 0 | |a Tomás de Aquino (1225-1274), teólogo y filósofo italiano, perteneciente a la Orden de Predicadores conocidos también como dominicos, al principio su labor académica era comentar las sentencias de Pedro Lombardo y después fue profundizando en su formación hasta convertirse en un fraile importante para predicar, enseñar y defender la doctrina de la Iglesia. Es canonizado el 18 de julio de 1323, proclamado doctor de la Iglesia en 1567 y designado el 4 de agosto de 1880 como patrono de todas las universidades, academias y escuelas católicas. En filosofía supo adaptar el pensamiento aristotélico sin contradecir el cristianismo; en teología combinó la razón con las verdades reveladas; su obra magna es la Suma teológica, donde sigue un método en su desarrollo: aplica los principios de la Palabra revelada, utiliza la razón para demostrar su afirmación, objeta algunas proposiciones dudosas y las responde con razonamientos teológicos o filosóficos. Su pretensión es que exista conciliación entre las proposiciones racionales con las verdades reveladas. | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Filósofos Italianos | ||
| 650 | |a Teólogos Italianos | ||
| 650 | |a Santos Italianos | ||
| 650 | |a Dios - |x Existencia | ||
| 650 | |a Acto y Potencia | ||
| 650 | |a Substancia (Filosofía) | ||
| 650 | |a Ontología | ||
| 650 | |a Metafísica | ||
| 650 | |a Cosmología | ||
| 650 | |a Teología Natural | ||
| 650 | |a Etica Cristiana | ||
| 650 | |a Etica | ||
| 650 | |a Tomismo - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Escolástica - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Filosofía Medieval - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Aquino, Tomás de, Santo - |x Tema Principal | ||
| 910 | |a Fondo General | ||
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| 905 | |a 108 | ||
| 901 | |a 0500225954 |b IT2 |c LRA |u 20250526 | ||
| 902 | |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000336042 | ||