S. Thomae Aquinatis theologicae summae compendium /
Obra que plantea breves comentarios a la Suma teológica de Santo Tomás.
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| Главный автор: | |
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| Формат: | |
| Язык: | латинский |
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| 037 | |a Acervo Xavier Clavigero | ||
| 041 | |a LAT | ||
| 082 | |a 189. 4 |b AQU EST ALA | ||
| 100 | |a Alagona, Petro |e (autor) | ||
| 245 | 1 | 0 | |a S. Thomae Aquinatis theologicae summae compendium / |c P. Alagona. |
| 264 | |a Madrid, España : |b Emmannuel Alvarez Typographum, |c 1797 | ||
| 300 | |a 512 p. ; |c 18.0 cm. | ||
| 336 | |a texto |b txt |2 rdacontenido | ||
| 337 | |a sin mediación |b n |2 rdamedio | ||
| 338 | |a volumen |b nc |2 rdasoporte | ||
| 520 | |a Obra que plantea breves comentarios a la Suma teológica de Santo Tomás. | ||
| 545 | 0 | |a Tomás de Aquino (1225-1274), teólogo y filósofo italiano, perteneciente a la Orden de Predicadores conocidos también como dominicos, al principio su labor académica era comentar las sentencias de Pedro Lombardo y después fue profundizando en su formación hasta convertirse en un fraile importante para predicar, enseñar y defender la doctrina de la Iglesia. Es canonizado el 18 de julio de 1323, proclamado doctor de la Iglesia en 1567 y designado el 4 de agosto de 1880 como patrono de todas las universidades, academias y escuelas católicas. En filosofía supo adaptar el pensamiento aristotélico sin contradecir el cristianismo; en teología combinó la razón con las verdades reveladas; su obra magna es la Suma teológica, donde sigue un método en su desarrollo: aplica los principios de la Palabra revelada, utiliza la razón para demostrar su afirmación, objeta algunas proposiciones dudosas y las responde con razonamientos teológicos o filosóficos. Su pretensión es que exista conciliación entre las proposiciones racionales con las verdades reveladas. | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Filósofos Italianos | ||
| 650 | |a Teólogos Italianos | ||
| 650 | |a Santos Italianos | ||
| 650 | |a Dios | ||
| 650 | |a Angeles | ||
| 650 | |a Fe | ||
| 650 | |a Bien y Mal | ||
| 650 | |a Caridad | ||
| 650 | |a Justicia e Injusticia | ||
| 650 | |a Virtudes | ||
| 650 | |a Vicios | ||
| 650 | |a Encarnación | ||
| 650 | |a Cristología | ||
| 650 | |a Bautismo | ||
| 650 | |a Eucaristía | ||
| 650 | |a Confesión | ||
| 650 | |a Penitencia | ||
| 650 | |a Matrimonio | ||
| 650 | |a Sacramentos | ||
| 650 | |a Tomismo - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Escolástica - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Filosofía Medieval - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Aquino, Tomás de, Santo - |x Tema Principal | ||
| 910 | |a Fondo General | ||
| 920 | |a Impresos - Libros | ||
| 930 | |a Libros Antiguos y Raros | ||
| 905 | |a 108 | ||
| 901 | |a 0500225948 |b IT2 |c LRA |u 20250526 | ||
| 902 | |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000336040 | ||