Institutiones psychologicae secundum principia S. Thomae Aquinatis : ad usum scholasticum : psyhologiae naturalis : liber alter, qui est syntheticus /

Obra completa en dos volúmenes, disponible en biblioteca, que sistematiza el pensamiento psicológico tomista, está dividida como sigue: V. 1 T. 1 Psyhologiae naturalis: liber prior, qui est analyticus; V. 1 T. 2 Psyhologiae naturalis: liber alter, qui est syntheticus; V. 2 Psyhologiae anthropologica...

Celý popis

Uloženo v:
Podrobná bibliografie
Hlavní autor: Aquino, Tomás de, Santo (autor)
Další autoři: Pesch, Tilmann (adaptación) (adaptación)
Médium: Kniha
Jazyk:latina
Edice:(Philosophia Lacensis sive Series Institutionum Philosophiae Scholasticae)
Témata:
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MARC

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100 |a Aquino, Tomás de,  |c Santo  |e (autor) 
240 1 1 |a [Institutiones psychologicae secundum principia S. Thomae Aquinatis] 
245 1 0 |a Institutiones psychologicae secundum principia S. Thomae Aquinatis :  |b ad usum scholasticum : psyhologiae naturalis : liber alter, qui est syntheticus /  |c T. de Aquino ; adaptación de T. Pesch. 
264 |a Friburgo, Alemania :  |b Herder,  |c 1897 
300 |a XIV, 421 p. ;  |c 22.5 cm. 
336 |a texto  |b txt  |2 rdacontenido 
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338 |a volumen  |b nc  |2 rdasoporte 
440 1 |a (Philosophia Lacensis sive Series Institutionum Philosophiae Scholasticae) 
520 |a Obra completa en dos volúmenes, disponible en biblioteca, que sistematiza el pensamiento psicológico tomista, está dividida como sigue: V. 1 T. 1 Psyhologiae naturalis: liber prior, qui est analyticus; V. 1 T. 2 Psyhologiae naturalis: liber alter, qui est syntheticus; V. 2 Psyhologiae anthropologica. 
545 0 |a Tomás de Aquino (1225-1274), teólogo y filósofo italiano, perteneciente a la Orden de Predicadores conocidos también como dominicos, al principio su labor académica era comentar las sentencias de Pedro Lombardo y después fue profundizando en su formación hasta convertirse en un fraile importante para predicar, enseñar y defender la doctrina de la Iglesia. Es canonizado el 18 de julio de 1323, proclamado doctor de la Iglesia en 1567 y designado el 4 de agosto de 1880 como patrono de todas las universidades, academias y escuelas católicas. En filosofía supo adaptar el pensamiento aristotélico sin contradecir el cristianismo; en teología combinó la razón con las verdades reveladas; su obra magna es la Suma teológica, donde sigue un método en su desarrollo: aplica los principios de la Palabra revelada, utiliza la razón para demostrar su afirmación, objeta algunas proposiciones dudosas y las responde con razonamientos teológicos o filosóficos. Su pretensión es que exista conciliación entre las proposiciones racionales con las verdades reveladas. 
649 |a XX 
650 |a Acto y Potencia 
650 |a Alma y Cuerpo 
650 |a Comunidad 
650 |a Filosofía de la Naturaleza 
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