Opera omnia : in Aristotelis stagiritae : libros nonnullos commentaria I /

Edición que reúne las obras de Santo Tomás de Aquino en treinta y cuatro volúmenes, de los cuales falta el volumen diecisiete en esta colección.

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Aquino, Tomás de, Santo (autor)
Formato: Libro
Idioma:latín
Publicado: París, Francia : Ludovicum Vivès, Bibliopolam Editorem, 1889
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MARC

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100 |a Aquino, Tomás de,  |c Santo  |e (autor) 
240 1 1 |a [Opera omnia] 
240 1 1 |a [In Aristotelis stagiritae: libros nonnullos commentaria] 
245 1 0 |a Opera omnia :  |b in Aristotelis stagiritae : libros nonnullos commentaria I /  |c T. de Aquino ; estudio de Stanislai Eduardi Fretté. 
264 1 |a París, Francia :  |b Ludovicum Vivès, Bibliopolam Editorem,  |c 1889 
300 |a 717 p. ;  |c 27.0 cm. 
336 |a texto  |b txt  |2 rdacontenido 
337 |a sin mediación  |b n  |2 rdamedio 
338 |a volumen  |b nc  |2 rdasoporte 
520 |a Edición que reúne las obras de Santo Tomás de Aquino en treinta y cuatro volúmenes, de los cuales falta el volumen diecisiete en esta colección. 
545 0 |a Tomás de Aquino (1225-1274), teólogo y filósofo italiano, perteneciente a la Orden de Predicadores conocidos también como dominicos, al principio su labor académica era comentar las sentencias de Pedro Lombardo y después fue profundizando en su formación hasta convertirse en un fraile importante para predicar, enseñar y defender la doctrina de la Iglesia. Es canonizado el 18 de julio de 1323, proclamado doctor de la Iglesia en 1567 y designado el 4 de agosto de 1880 como patrono de todas las universidades, academias y escuelas católicas. En filosofía supo adaptar el pensamiento aristotélico sin contradecir el cristianismo; en teología combinó la razón con las verdades reveladas; su obra magna es la Suma teológica, donde sigue un método en su desarrollo: aplica los principios de la Palabra revelada, utiliza la razón para demostrar su afirmación, objeta algunas proposiciones dudosas y las responde con razonamientos teológicos o filosóficos. 
545 0 |a Aristóteles (384 a.C.-322 a.C.), pensador griego, es considerado con su maestro Platón la figura que ha dominado todo el desarrollo de la historia de la filosofía desde la Antigüedad hasta la Edad Moderna, al menos hasta la aparición de Immanuel Kant. Aristóteles ingresó a la escuela ateniense de Platón en el año 367 y permaneció en ella hasta la muerte del maestro, ocurrida en 347. Doce años más tarde fundó su escuela, llamada Liceo. La filosofía se configura en el pensamiento del griego como una ciencia dentro de un sistema global del saber y en la cima de ese sistema, se sitúa la filosofía en su acepción específica de metafísica, que señala a las otras ciencias sus límites y sus conexiones. El cuerpo de obras que hoy conocemos de Aristóteles recoge sólo los escritos llamados acroamáticos o esotéricos, que no iban destinados al público en general, y comprende cuatro grandes grupos de trabajos: los escritos de lógica, conocidos bajo el título de Organon (instrumento); los escritos de filosofía de la naturaleza o física; los catorce libros recogidos bajo el título de Metafísica y las obras morales, políticas, de poética y de retórica. A estas obras se suman una serie de escritos dudosos y apócrifos y varios escritos de historia, ciencias naturales y ética. 
649 |a XX 
650 |a Filósofos Griegos 
650 |a Silogismo 
650 |a Razonamiento Lógico 
650 |a Lógica 
650 |a Psicología 
650 |a Escuela Aristotélica (Liceo) -  |x Historia y Crítica 
650 |a Filosofía Griega -  |x Historia y Crítica 
650 |a Filosofía Clásica -  |x Historia y Crítica 
650 |a Tomismo -  |x Tema Principal 
650 |a Escolasticismo 
650 |a Filosofía Medieval 
650 |a Aristóteles -  |x Tema Principal 
910 |a Fondo General 
920 |a Impresos - Libros 
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905 |a 108 
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902 |a https://opac.biblio.iteso.mx/vufind/Record/000335097