Las enseñanzas de don Juan : una forma yaqui de conocimiento /

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Dettagli Bibliografici
Autore principale: Castaneda, Carlos (autor)
Altri autori: Paz, Octavio (prólogo) (prólogo), Goldschmidt, Walter (prólogo) (prólogo), Tovar, Juan (traducción) (traducción)
Natura: Libro
Lingua:spagnolo
Pubblicazione: México : Fondo de Cultura Económica, 2012, c2001
Edizione:2a edición
Serie:(Colección Popular ; 126)
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MARC

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100 |a Castaneda, Carlos  |e (autor) 
240 1 5 |a [Las enseñanzas de don Juan] 
245 1 4 |a Las enseñanzas de don Juan :  |b una forma yaqui de conocimiento /  |c J. Castaneda ; pról. de O. Paz, W. Goldschmidt ; tr. por J. Tovar. 
250 |a 2a edición 
264 4 |a México :  |b Fondo de Cultura Económica,  |c 2012, c2001 
300 |a 362 p. 
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440 1 |a (Colección Popular ;  |v 126) 
500 |a Traducción de: The Teaching of Don Juan: A Yaqui Way of Knowledge 
521 |a 2012-2016 BO Currículum Universitario 
521 |a 2015 BO Licenciatura en Arquitectura 
521 |a 2016 BO Licenciatura en Ingeniería en Sistemas Computacionales Acreditación 
521 |a 2016 BO Licenciatura en Ingeniería en Redes y Telecomunicaciones Acreditación 
521 |a 2016 BO Licenciatura en Ingeniería Electrónica Acreditación 
545 0 |a Carlos Castaneda (1925-1998), fue un antropólogo y escritor de origen peruano, nacionalizado estadounidense quien, luego de entrar en contacto con los indígenas yaquis, especialmente bajo la guía de Don Juan Matus, se inició en la práctica del nahualismo. Escribió una serie de libros en los que divulgaba las tradiciones indígenas de México por el mundo, libros que han sido objeto de controversia, ya que sus defensores afirman que poseen un valor antropológico y sus críticos señalan que no son verificables como obras de antropología, ni existe un acuerdo entre los estudios realizados por antropólogos entre los yaquis y la doctrina que atribuye a Don Juan. Dado que nunca presentó evidencias de la existencia de este personaje, se ha llegado a firmar que Don Juan Matus nunca existió, sino que se trata de una personificación que amalgama diversos indígenas mexicanos y chamanes con los que estuvo en contacto ya sea en México o en su natal Cajamarca, Perú. Castaneda aseguraba haberse convertido en chamán nahual tolteca; sus prácticas de chamanismo y nahualismo, que denotan también una fuerte influencia de las artes marciales, y en las que entraban en juego el peyote (el mescalito) y otras sustancias psicotrópicas o alucinógenas, dejaron profunda huella en sus aprendices y seguidores. Entre sus publicaciones se encuentran Las enseñanzas de Don Juan (1968); Relatos de poder (1975); El don del águila (1981); y El arte de soñar (1993). 
649 |a XX 
650 |a Antropólogos Peruanos -  |x Memorias 
650 |a Yaquis -  |x Condiciones Sociales y Culturales 
650 |a Indígenas de México -  |x Condiciones Sociales y Culturales 
650 |a Alucinógenos 
650 |a Chamanismo -  |x Tema Principal 
650 |a Brujería -  |x Tema Principal 
650 |a Mitología Yaqui 
650 |a Prácticas Culturales 
650 |a Etnología 
650 |a Antropología Cultural 
650 |a Sociología de la Cultura 
650 |a Castaneda, Carlos -  |x Tema Principal 
700 |a Paz, Octavio  |e (prólogo) 
700 |a Goldschmidt, Walter  |e (prólogo) 
700 |a Tovar, Juan  |e (traducción) 
910 |a Fondo General 
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