Idea de Nietzsche /
Interpretación de las ideas centrales del pensamiento de Nietzsche, tales como el eterno retorno, la muerte de Dios, la voluntad de poder y el superhombre.
Uloženo v:
| Hlavní autor: | |
|---|---|
| Médium: | Kniha |
| Jazyk: | španělština |
| Vydáno: |
Barcelona, España :
Ariel,
1996, c1995
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| Témata: | |
| Tagy: |
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| 520 | |a Interpretación de las ideas centrales del pensamiento de Nietzsche, tales como el eterno retorno, la muerte de Dios, la voluntad de poder y el superhombre. | ||
| 520 | |a Friedrich Nietzsche (1844-1900), filósofo alemán, su doctrina es considerada de corte nihilista y vitalista. Cursó estudios de filología clásica en la Universidad de Bonn y Leipzing, lugar donde tuvo un acercamiento a la filosofía de Arthur Schopenhauer y a la música de Richard Wagner, quienes influyeron en la formación de su pensamiento. En 1889 padeció una crisis de locura de la que ya no se recuperó. Según la Enciclopedia de la filosofía Garzanti sus obras se clasifican en: 1. Obras filosóficas: El nacimiento de la tragedia (1872); Consideraciones intempestivas (1873-1876); Humano demasiado humano (1878). 2. Obras de madurez: El viajero y su sombra (1880); Aurora (1881); La gaya ciencia (1882); Así hablaba Zaratustra (1883-1885); Más allá del bien y del mal (1886); El caso Wagner (1888); El ocaso de los ídolos (1888). 3. Obras póstumas: El anticristo; Ecce Homo y Nietzsche contra Wagner. | ||
| 545 | 0 | |a Fernando Savater (San Sebastián, 1947), una de las voces centrales de la discusión y la reflexión filosóficas en la España de la segunda mitad del siglo XX. Su extensa obra apunta a diferentes frentes, aunque tiene como denominador común el intento de rebelarse siempre contra lo establecido. Etica para Amador (1991) y Política para Amador (1993), dos títulos dirigidos a su hijo adolescente, sobresalen como propuestas no doctrinarias que acercan la filosofía a la generación adolescente y al gran público en general. La tarea del héroe (1982), Invitación a la ética (1982), El contenido de la felicidad (1986) y Etica como amor propio (1988) son libros representativos de la reflexión ética del español, en tanto que Para la anarquía (1977), Panfleto contra el todo (1978) y Contra las patrias (1984) son muestras de sus argumentos de tono más político y polémico. Abierto opositor del terrorismo vasco y pacifista declarado, Savater es reconocido también por sus lecturas de la obra de Friedrich Nietzsche y sus traducciones de E.M. Cioran. | |
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Filósofos Alemanes | ||
| 650 | |a Tiempo - |x Filosofía | ||
| 650 | |a Etica | ||
| 650 | |a Nihilismo - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Vitalismo - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Filosofía del Siglo XIX - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Filosofía Alemana - |x Historia y Crítica | ||
| 650 | |a Nietzsche, Friedrich - |x Tema Principal | ||
| 910 | |a Fondo General | ||
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