Confesiones /
San Agustín (354-430), obispo de Hipona, teólogo, filósofo y Padre de la Iglesia, nacido en Tagaste (Numidia), Argelia. Estudió gramática y literatura latina. Enseñó retórica en Cartago, Tagaste, Roma y Milán. Defensor del maniqueísmo, hasta antes de su conversión al cristianismo en el año 387. Desd...
Furkejuvvon:
| Váldodahkki: | |
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| Eará dahkkit: | |
| Materiálatiipa: | Girji |
| Giella: | espánnjágiella |
| Almmustuhtton: |
México :
Porrúa,
1986, c1986
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| Preanttus: | 3a edición |
| Ráidu: | (Sepan Cuántos ;
142) |
| Fáttát: | |
| Fáddágilkorat: |
Eai fáddágilkorat, Lasit vuosttaš fáddágilkora!
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| Čoahkkáigeassu: | San Agustín (354-430), obispo de Hipona, teólogo, filósofo y Padre de la Iglesia, nacido en Tagaste (Numidia), Argelia. Estudió gramática y literatura latina. Enseñó retórica en Cartago, Tagaste, Roma y Milán. Defensor del maniqueísmo, hasta antes de su conversión al cristianismo en el año 387. Desde una orientación neoplatónica, se sumerge en la búsqueda de la verdad, que lo encuentra en el interior del hombre. El fundamento de sus planteamientos están en la relación alma-Dios, teniendo al mundo exterior como mediador. Sus obras consideradas de mayor relevancia son Las confesiones, La ciudad de Dios y Sobre la Trinidad. Las Confesiones, dividida en trece libros y escrita en forma de plegaria a Dios, esta obra ha sido vista como una sútil y apasionada biografía del santo, quien insiste en la idea de la providencia como artífice de la historia. Para San Agustín, el carácter de la gracia divina precede a cualquier mérito humano y el intelecto del hombre no puede dilucidar los criterios por los que Dios escoge o condena a los seres humanos. A lo largo de la obra, el teólogo, filósofo y padre de la Iglesia latina también aborda ampliamente dos temas característicos de la filosofía, como son la memoria y el tiempo. |
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| Olgguldas hápmi: | LXII, 258 p. |
| ISBN: | 968-432-288-7 |