La hora de Cristo : actitudes claras frente a compromisos equívocos /
Sciacca reflexiona sobre las tendencias materialistas de las sociedades modernas, sean capitalistas o socialistas, donde se pregona que lo primordial está en el progreso técnico industrial y en el bienestar social por encima de otras prioridades, aún de los valores espirituales del hombre, con la co...
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| Muut tekijät: | , |
| Aineistotyyppi: | Kirja |
| Kieli: | espanja |
| Julkaistu: |
Barcelona, España :
Luis Miracle,
1961, c1954
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| Painos: | 2a edición |
| Sarja: | (Biblioteca Filosófica Luis Miracle ;
7) |
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| Tagit: |
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| 100 | |a Sciacca, Michele Federico |e (autor) | ||
| 245 | 1 | 3 | |a La hora de Cristo : |b actitudes claras frente a compromisos equívocos / |c M.F. Sciacca ; pról. de A. Muñoz Alonso ; tr. por J.J. Ruiz Cuevas. |
| 246 | 2 | |a Título en la cubierta: La hora de Cristo | |
| 250 | |a 2a edición | ||
| 264 | 4 | |a Barcelona, España : |b Luis Miracle, |c 1961, c1954 | |
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| 440 | 1 | |a (Biblioteca Filosófica Luis Miracle ; |v 7) | |
| 500 | |a Traducción de: L'ora di Cristo: posizioni nette contro compromessi equivoci | ||
| 520 | |a Sciacca reflexiona sobre las tendencias materialistas de las sociedades modernas, sean capitalistas o socialistas, donde se pregona que lo primordial está en el progreso técnico industrial y en el bienestar social por encima de otras prioridades, aún de los valores espirituales del hombre, con la consecuente degradación de la condición humana al volcarlo sólo a lo económico. El autor, frente a este panorama, argumenta contra estos planteamientos y propone alternativas de solución desde los principios del cristianismo. | ||
| 545 | 0 | |a Michele Federico Sciacca (Giarre, 1908 – Génova, 1975), filósofo italiano. Formado en la escuela de Giovanni Gentile y discípulo de Antonio Aliotta en Nápoles, reconocía entre las principales influencias de su desarrollo intelectual a Platón, San Agustín, Pascal, Rosmini, Blonde y el propio Gentile. Sus trabajos se situaron dentro de la órbita "gentiliana" hasta 1938, pero las Linee di uno spiritualismo critico (1936) fueron el punto de partida de la corriente identificada como espiritualismo cristiano o idealismo objetivo o trascendentalista. Fue el director fundador del Giornale di Metafisica (1946) y profesor de filosofía teorética en la Universidad de Génova desde 1947, tras haber enseñado historia de la filosofía en Pavía (1938-47). La filosofía, hoy; Las grandes corrientes del pensamiento contemporáneo; Historia de la filosofía; Pascal; El pensamiento filosófico de Rosmini; Platón y San Agustín son algunas de sus producciones como historiador, crítico y divulgador de la filosofía. Dios y la religión en la filosofía actual; La existencia de Dios; La hora de Cristo y La Iglesia y la civilización moderna figuran entre sus trabajos religioso-filosóficos. La interioridad objetiva; El hombre, este desequilibrado; Acto y ser y Muerte e inmortalidad forman parte de un proyecto de presentar su pensamiento en forma sistemática y completa, bajo el título agrupador de Filosofía de la integralidad. | |
| 561 | |a Ex libris de Bibl. Magnopontanae Domus Scti. Ioseph. Prov. Mex. Sept. S.I. | ||
| 649 | |a XX | ||
| 650 | |a Ministros Religiosos - |x Condiciones Políticas | ||
| 650 | |a Ministros Religiosos - |x Condiciones Sociales y Culturales | ||
| 650 | |a Misericordia | ||
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| 650 | |a Cristianismo y Política | ||
| 650 | |a Cristianismo y Sociedad - |x Tema Principal | ||
| 650 | |a Religión y Economía | ||
| 650 | |a Política y Religión | ||
| 650 | |a Sociología de la Religión | ||
| 650 | |a Cristianismo - |x Filosofía | ||
| 650 | |a Religión - |x Filosofía | ||
| 650 | |a Filosofía y Religión - |z Italia | ||
| 650 | |a Humanismo | ||
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| 700 | |a Muñoz Alonso, Adolfo |e (prólogo) | ||
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