¿Por qué tenemos religión? : origen y evolución del pensamiento religioso /
Boyer, psicólogo y antropólogo sociocultural, explica la existencia del fenómeno religioso, a partir del funcionamiento general de la mente humana, en cuanto receptor y organizador de la información. El propósito es proporcionar los elementos para comprender el origen de las creencias y conductas re...
I tiakina i:
| Kaituhi matua: | |
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| Hōputu: | Pukapuka |
| Reo: | Pāniora |
| I whakaputaina: |
México :
Taurus,
2002, c2001
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| Ngā marau: | |
| Ngā Tūtohu: |
Kāore He Tūtohu, Me noho koe te mea tuatahi ki te tūtohu i tēnei pūkete!
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| Whakarāpopototanga: | Boyer, psicólogo y antropólogo sociocultural, explica la existencia del fenómeno religioso, a partir del funcionamiento general de la mente humana, en cuanto receptor y organizador de la información. El propósito es proporcionar los elementos para comprender el origen de las creencias y conductas religiosas de los seres humanos. Contenido: ¿Cuál es el origen?; La naturaleza de los conceptos sobrenaturales; El tipo de mente que se requiere; ¿Porqué existen los dioses y los espíritus; ¿Porqué tienen importancia los dioses y los espíritus?; ¿Por qué la religión trata sobre la muerte?; ¿Por qué existen los rituales?; ¿Por qué existen las doctrinas, la exclusión y la violencia?; ¿Por qué existen las creencias?. |
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| Whakaahutanga tūemi: | Traducción de: Religion Explained. The Evolutionary Origins of Religious Thought |
| Whakaahuatanga ōkiko: | 570 p. |
| ISBN: | 968-19-0937-2 |